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偈颂一百二十三首 其九二

署名存疑

同文资料存在不同署名:宋·释崇岳、宋·释绍昙;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

万法是心光,诸缘惟性晓。
本无迷悟人,只要今日了。
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简要说明

这首偈颂围绕佛法禅理展开,强调万法皆由心而生,一切因缘都与本性相关,认为本质上并无所谓迷悟之人,关键在于当下能领悟佛法真谛。

逐句注释

  • “万法是心光”:
    • 字词:“万法”,佛教语,指一切事物和现象;“心光”,指内心的光明、智慧。
    • 句意:世间的一切事物和现象都是内心智慧的体现。
  • “诸缘惟性晓”:
    • 字词:“诸缘”,各种因缘;“性”,指佛性、本性;“晓”,知晓、明白。
    • 句意:各种因缘只有通过本性才能明白。
  • “本无迷悟人”:
    • 字词:“迷悟”,迷惑与觉悟。
    • 句意:从本质上来说,并没有真正的迷惑之人和觉悟之人。
  • “只要今日了”:
    • 字词:“了”,了悟、领悟。
    • 句意:只要在今天能够领悟佛法。

现代译文

世间万物皆是内心智慧的光芒,
各种因缘唯有凭借本性才能知晓。
本质上并没有迷惑与觉悟的分别,
重要的是在当下能领悟佛法真谛。

创作背景

释崇岳是南宋时期的高僧,佛教思想在当时颇为盛行。偈颂是佛教用来传达教义、启发修行者的一种方式。这首偈颂可能是释崇岳为了教导弟子或信众,引导他们认识佛法、体悟心性而创作的,强调当下觉悟的重要性。

艺术赏析

  • 表现手法:采用直接阐述的方式,直截了当地表达佛法观点,没有过多的修饰和隐喻,简洁明了地传达出核心思想。
  • 语言特色:语言简洁质朴,用词直白,以通俗易懂的文字表达深刻的佛法哲理,便于修行者理解和接受。
  • 意境营造:虽然没有具体的景物描写来营造传统意义上的意境,但通过对佛法教义的阐述,营造出一种超脱世俗、追求内心觉悟的空灵意境,引导读者在心灵层面进行思考和探索。
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常见问题

《偈颂一百二十三首 其九二》的作者和朝代是什么?

同文资料存在不同署名:宋·释崇岳、宋·释绍昙;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

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