生米市尽处有寺名演义有二物且得甘叔异邓南秀简寿玉诗

这首诗记录了诗人在生米市尽头的演义寺的经历与感受。诗中先提及多次寻觅“肩吾钓”，初遇八十岁的演义寺僧人，接着描绘了寺中的景象，表达了自己想要漫步幽境、静享闲适的想法，最后感慨海内故人难见，只能在寺壁上见到他们的姓名，流露出对故人的思念之情。

• “往来屡觅肩吾钓，八十初逢演义僧”：
  • 字词：“肩吾钓”，具体所指待考，可能是一个特定的地名、典故或景观；“演义僧”，演义寺的僧人。
  • 句意：来来往往多次寻觅肩吾钓这个地方，到八十岁才初次遇到演义寺的僧人。
• “香𦶟黄连云细细，薜看石柱帔层层”：
  • 字词：“𦶟”，焚烧；“黄连”，这里可能是一种香料；“薜”，薜荔，一种植物；“帔”，本义是披肩，这里形容薜荔像披肩一样层层缠绕。
  • 句意：焚烧黄连香料，香烟如细细的云朵；看着石柱上层层缠绕着薜荔。
• “何妨杖策往幽步，频念竹炉眠曲肱”：
  • 字词：“杖策”，拄着拐杖；“竹炉”，用竹子制作的火炉；“曲肱”，弯着胳膊当枕头。
  • 句意：不妨拄着拐杖去幽静之处漫步，还常常想着在竹炉旁弯着胳膊入眠。
• “海内故人难数见，壁间时得姓名曾”：
  • 字词：“海内”，指国内；“曾”，曾经。
  • 句意：国内的故人很难有机会多次相见，偶尔能在寺壁上看到他们曾经留下的姓名。

来来去去多次寻觅肩吾钓，
到八十岁才初遇演义寺僧。
焚烧黄连香料香烟如细云，
石柱上薜荔层层缠绕丛生。
不妨拄杖去那幽静处漫步，
还常想念竹炉旁曲臂而眠。
国内故人难以经常能相见，
寺壁间不时能见他们姓名。

赵蕃生活在南宋时期，他一生仕途不顺，长期过着漂泊的生活。这首诗具体创作时间不详，但可以推测是他在生米市附近游历之时，偶然来到演义寺，被寺中的景象和氛围所触动，同时联想到自己与故人的分别，因而写下此诗，以抒发内心的感慨。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对演义寺中香烟袅袅、薜荔绕柱等实景的描写，如“香𦶟黄连云细细，薜看石柱帔层层”；又有对想象中拄杖漫步、竹炉眠卧等虚景的描绘，如“何妨杖策往幽步，频念竹炉眠曲肱”，虚实相生，丰富了诗歌的内容。
  • 借景抒情：通过对演义寺清幽景色的描写，如香烟、薜荔等，营造出一种宁静、悠远的氛围，借此抒发了诗人对闲适生活的向往以及对故人的思念之情。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，却能生动地描绘出寺中的景象和自己的心境。如“香𦶟黄连云细细，薜看石柱帔层层”，用简洁的语言勾勒出一幅充满禅意的画面。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、孤寂的意境。前半部分描绘演义寺的景色，给人一种静谧、空灵之感；后半部分感慨故人难见，增添了几分惆怅之情，使读者能够深刻感受到诗人内心的复杂情感。