这首诗围绕福昌的女几山荒祠展开,描绘了女几山周围的奇幻景色,从溪谷、树木到夜月、云霞,展现出一幅瑰丽的画面。诗的结尾由自然的变迁联想到人生的短暂,流露出诗人对衰老的感慨和渴望通过服丹砂来延缓衰老的想法。
福昌杂咏五首 其三
乘云飞去不辞家,女几荒祠一迳斜。
溪入乱云鸣珮玦,树蟠苍石老龙蛇。
夜寒玉镜悬清月,天碧霓衣曳彩霞。
陵谷易迁尘骨老,衰颜更欲服丹砂。
溪入乱云鸣珮玦,树蟠苍石老龙蛇。
夜寒玉镜悬清月,天碧霓衣曳彩霞。
陵谷易迁尘骨老,衰颜更欲服丹砂。
简要说明
逐句注释
- “乘云飞去不辞家,女几荒祠一迳斜”:
- 字词:“乘云”,神话中仙人的出行方式;“女几”,女几山;“荒祠”,荒废的祠堂;“迳”,同“径”,小路。
- 句意:仙人乘云飞去毫不留恋家,女几山上荒废的祠堂旁有一条倾斜的小路。
- “溪入乱云鸣珮玦,树蟠苍石老龙蛇”:
- 字词:“珮玦”,玉佩和玉玦,这里形容溪水流动的声音清脆如佩玉撞击;“蟠”,盘绕;“老龙蛇”,形容树木像老态的龙蛇一样盘绕在石头上。
- 句意:溪水流入乱云之中,发出如珮玦撞击般的清脆声响,树木盘绕在苍石上,好似老态的龙蛇。
- “夜寒玉镜悬清月,天碧霓衣曳彩霞”:
- 字词:“玉镜”,比喻月亮;“霓衣”,以云霞为衣,通常指仙人的服饰;“曳”,拖、拉。
- 句意:夜晚寒冷,如玉镜般的明月高悬,天空碧蓝,仙人穿着霓衣拖着彩霞。
- “陵谷易迁尘骨老,衰颜更欲服丹砂”:
- 字词:“陵谷易迁”,指山陵和深谷会发生变迁,比喻世事变化很大;“尘骨”,凡人之身;“丹砂”,朱砂,古代方士认为服用丹砂可以延年益寿。
- 句意:山陵和深谷容易变迁,凡人之身渐渐衰老,衰老的容颜更想通过服用丹砂来延缓。
现代译文
仙人乘云而去,毫不眷恋家,
女几山荒废的祠堂旁小径倾斜。
溪水流入乱云,声响如珮玦撞击,
树木盘绕苍石,好似老态龙蛇。
寒夜中明月如镜高高悬挂,
碧空里仙人霓衣拖着彩霞。
山陵深谷变迁,凡人渐渐衰老,
衰老容颜之下更想服用丹砂。
创作背景
张耒是北宋时期的诗人。福昌是地名,此地可能有与女几山相关的传说或历史遗迹。这首诗具体创作时间难以精确确定,但大致是张耒游历福昌时,看到女几山荒祠周边的景色后有感而发。北宋时期,文人雅士喜欢游历名山大川,在游览中感悟人生、创作诗词,张耒或许也是在这样的情境下,借景抒发出对时光流逝和人生短暂的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象丰富:诗中多处运用想象,如“乘云飞去不辞家”描绘仙人的出行,“天碧霓衣曳彩霞”刻画仙人的形象,为诗歌增添了奇幻色彩,使读者仿佛置身于神话世界之中。
- 比喻生动:“溪入乱云鸣珮玦”将溪水流动的声音比作珮玦撞击声,形象地写出了溪水声音的清脆悦耳;“树蟠苍石老龙蛇”把盘绕在石头上的树木比作老态的龙蛇,生动地展现出树木的形态。
- 情景交融:诗的前六句描绘女几山的景色,营造出一种奇幻、瑰丽的氛围,后两句由景生情,从自然的变迁联想到人生的衰老,将诗人的感慨融入到景色之中。
- 语言特色:语言优美华丽,如“玉镜”“霓衣”“彩霞”等词语的运用,富有美感和色彩感,增强了诗歌的艺术感染力。同时,用词精准,“鸣”“蟠”“悬”“曳”等动词生动地表现出了景物的动态。
- 意境营造:整首诗营造出一种奇幻、空灵且略带沧桑的意境。前半部分描绘的奇幻景色给人一种超凡脱俗的感觉,而后半部分由自然变迁引发的人生感慨又为这种奇幻意境增添了一丝沧桑和无奈,使读者在欣赏美景的同时也能感受到诗人内心的情感。
常见问题
《福昌杂咏五首 其三》的作者和朝代是什么?
《福昌杂咏五首 其三》的作者是张耒,页面按宋作品展示。
《福昌杂咏五首 其三》主要写了什么?
这首诗围绕福昌的女几山荒祠展开,描绘了女几山周围的奇幻景色,从溪谷、树木到夜月、云霞,展现出一幅瑰丽的画面。诗的结尾由自然的变迁联想到人生的短暂,流露出诗人对衰老的感慨和渴望通过服丹砂来延缓衰老的想法。
《福昌杂咏五首 其三》的创作背景是什么?
张耒是北宋时期的诗人。福昌是地名,此地可能有与女几山相关的传说或历史遗迹。这首诗具体创作时间难以精确确定,但大致是张耒游历福昌时,看到女几山荒祠周边的景色后有感而发。北宋时期,文人雅士喜欢游历名山大川,在游览中感悟人生、创作诗词,张耒或许也是在这样的情境下,借景抒发出对时光流逝和人生短暂的感慨。
《福昌杂咏五首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 想象丰富 :诗中多处运用想象,如“乘云飞去不辞家”描绘仙人的出行,“天碧霓衣曳彩霞”刻画仙人的形象,为诗歌增添了奇幻色彩,使读者仿佛置身于神话世界之中。 比喻生动 :“溪入乱云鸣珮玦”将溪水流动的声音比作珮玦撞击声,形象地写出了溪水声音的清脆悦耳;“树蟠苍石老龙蛇”把盘绕在石头上的树木比作老态的龙蛇,生动地展现出树木的形态。 情景交融 :诗的前...