挽贡南漪三首 其二

这首诗是王珪为悼念贡南漪而作。诗中主要描述了贡南漪生前的一些事迹和品德，展现了他对学问的追求和对宗族的教化作用，表达了对贡南漪的深切缅怀以及希望他的学问和精神能长久流传的情感。

• “燕居宣圣像，侑坐祖黎公”：
  • 字词：“燕居”，闲居；“宣圣”，指孔子，汉平帝追谥孔子为“褒成宣尼公”，后因称孔子为宣圣；“侑坐”，配享，陪坐；“祖黎公”，具体所指需结合贡南漪家族情况，可能是贡氏家族中被尊崇的祖先黎公。
  • 句意：在闲居之处供奉着孔子的画像，还有祖黎公配享陪坐。
• “矜佩一朝集，弦歌九族同”：
  • 字词：“矜佩”，这里可能指有学问、有品德的人，“矜”有庄重、自尊之意，“佩”有佩戴玉佩等象征文雅之意；“弦歌”，弹琴唱歌，古代学校里常用以表示礼乐教化；“九族”，指自己的家族亲族。
  • 句意：有学问、有品德的人一时聚集在一起，用礼乐教化使家族亲族都受到熏陶。
• “夜窗书案雪，春服舞雩风”：
  • 字词：“夜窗书案雪”，化用古人在雪夜苦读的典故，体现刻苦学习；“春服舞雩风”，出自《论语·先进》中“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，描绘一种悠然自得、追求礼乐教化的情境。
  • 句意：夜晚在窗前对着堆满积雪的书桌刻苦读书，春天穿着合适的衣服，享受着舞雩台的微风。
• “长使南湖学，千秋纪此翁”：
  • 字词：“南湖学”，可能是贡南漪生前致力于的学问或讲学之地；“纪”，纪念。
  • 句意：希望能让南湖的学问长久流传，千秋万代都纪念这位贡南漪先生。

在闲居的地方供奉着孔子的画像，祖黎公陪坐在一旁。
有学问有品德的人一时聚集，用礼乐教化让家族亲族都深受感染。
夜晚在窗前对着堆满积雪的书桌苦读，春天穿着合适的衣服享受舞雩台的微风。
希望南湖的学问能够长久流传，千秋万代都纪念这位贡南漪先生。

王珪生活在北宋时期。这首诗是他为贡南漪所作的挽诗。具体创作时间难以精确确定，但从诗中可以推测，贡南漪可能是一位在当地有一定学问和影响力的人物，他重视儒家学问的传承和家族的礼乐教化。王珪通过这首诗来悼念他，表达对他的敬重和惋惜之情。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“春服舞雩风”引用《论语》中的典故，增添了诗歌的文化内涵，形象地表达了贡南漪对礼乐教化的追求和悠然自得的精神境界；“夜窗书案雪”用古人苦读典故，突出贡南漪的勤奋好学。
  • 借景抒情：虽诗中没有特别典型的自然景色描写，但通过“夜窗书案雪，春服舞雩风”这样的场景营造，抒发了对贡南漪品德和学问的赞美之情。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合挽诗的风格。用词精准，如“矜佩”“弦歌”等词，准确地描绘出贡南漪周围的人文环境和他所从事的教化活动。
• 意境营造：通过对贡南漪生前生活场景的描述，营造出一种宁静、儒雅且充满文化气息的意境。前六句描绘贡南漪的事迹和生活状态，后两句直接表达对他的纪念之情，情景交融，使读者能感受到诗人对贡南漪的缅怀和敬意。