这首诗是刘挚和门下相公的唱和之作,描述了皇帝驾临太学的盛大场景,展现了皇帝对学问的重视,回顾了太学的历史渊源,强调文化传承,同时鼓励太学诸生借此机会积极进取、投身贤路。
次韵和门下相公从驾幸太学
诏移清跸下斋房,访道天临舜上庠。
正坐横经开鳯扆,衮袍接武照鹓行。
雍宫故事收炎汉,阙里斯文盛素王。
宜有诸生知圣作,勉趋贤路起东堂。
正坐横经开鳯扆,衮袍接武照鹓行。
雍宫故事收炎汉,阙里斯文盛素王。
宜有诸生知圣作,勉趋贤路起东堂。
简要说明
逐句注释
- “诏移清跸下斋房,访道天临舜上庠”:
- 字词:“清跸”,帝王出行时清除道路,禁止行人;“上庠”,古代的大学,这里指太学;“天”,代指皇帝。
- 句意:皇帝下诏清道,銮驾来到太学的斋房,皇帝亲临太学访求治道。
- “正坐横经开鳯扆,衮袍接武照鹓行”:
- 字词:“横经”,横陈经籍,指讲授经书;“鳯扆”,绘有凤凰的屏风,指皇帝的座位;“衮袍”,帝王的礼服;“接武”,前后足迹相连接,形容一个紧接一个;“鹓行”,比喻朝官的行列。
- 句意:皇帝端正地坐在绘有凤凰的屏风前,听经讲学,穿着衮袍的大臣们一个挨着一个,他们的身影映照在朝官的行列中。
- “雍宫故事收炎汉,阙里斯文盛素王”:
- 字词:“雍宫”,指辟雍,古代天子所设的大学;“炎汉”,汉朝,古人认为汉朝以火德王,故称炎汉;“阙里”,孔子故里;“素王”,指孔子。
- 句意:太学的相关制度和传统可以追溯到汉朝,在这太学之中,孔子所代表的文化正蓬勃兴盛。
- “宜有诸生知圣作,勉趋贤路起东堂”:
- 字词:“圣作”,指皇帝此次驾临太学的举动;“东堂”,太学的讲堂。
- 句意:太学的诸生应该明白皇帝此举的深意,勉励自己走上贤路,从太学的讲堂开始有所作为。
现代译文
皇帝下诏清道,銮驾来到太学斋房,
天子亲临太学访求治国的大道。
皇帝端正坐在凤屏前听经讲学,
身着衮袍的大臣紧跟排列成行。
太学的传统可追溯到汉朝时候,
这里孔子的文化正兴盛发扬。
诸生应明白皇帝此举的深意,
努力走上贤路从东堂开始起航。
创作背景
刘挚生活在北宋时期。北宋重视文化教育,太学作为国家最高学府备受关注。皇帝驾临太学是一件彰显朝廷对文化、教育重视的大事。这首诗具体创作时间虽难以精确知晓,但应是在皇帝某次驾临太学之后,刘挚应和门下相公而作,以诗歌的形式记录和颂扬这一重要事件。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中多处用典,如“雍宫故事收炎汉”用汉朝辟雍的典故,展现太学历史悠久;“阙里斯文盛素王”用“阙里”“素王”指代孔子,强调儒家文化在太学的兴盛,使诗歌更具文化底蕴。
- 渲染:通过描绘皇帝驾临太学的场景,如“正坐横经开鳯扆,衮袍接武照鹓行”,渲染出隆重、庄严的氛围,突出了事件的重要性。
- 语言特色:语言庄重典雅,符合这一重大政治文化事件的主题。用词严谨,如“清跸”“鳯扆”“衮袍”等词,准确地描绘出皇家的威严和仪式的庄重。
- 意境营造:整首诗营造出一种宏大、庄严且充满文化气息的意境。前几句描绘皇帝驾临太学的场景,展现出朝廷对学问的重视;后几句鼓励诸生进取,将朝廷的期望与文化传承的氛围相融合,体现出积极向上的文化气象。
常见问题
《次韵和门下相公从驾幸太学》的作者和朝代是什么?
《次韵和门下相公从驾幸太学》的作者是刘挚,页面按宋作品展示。
《次韵和门下相公从驾幸太学》主要写了什么?
这首诗是刘挚和门下相公的唱和之作,描述了皇帝驾临太学的盛大场景,展现了皇帝对学问的重视,回顾了太学的历史渊源,强调文化传承,同时鼓励太学诸生借此机会积极进取、投身贤路。
《次韵和门下相公从驾幸太学》的创作背景是什么?
刘挚生活在北宋时期。北宋重视文化教育,太学作为国家最高学府备受关注。皇帝驾临太学是一件彰显朝廷对文化、教育重视的大事。这首诗具体创作时间虽难以精确知晓,但应是在皇帝某次驾临太学之后,刘挚应和门下相公而作,以诗歌的形式记录和颂扬这一重要事件。
《次韵和门下相公从驾幸太学》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中多处用典,如“雍宫故事收炎汉”用汉朝辟雍的典故,展现太学历史悠久;“阙里斯文盛素王”用“阙里”“素王”指代孔子,强调儒家文化在太学的兴盛,使诗歌更具文化底蕴。 渲染 :通过描绘皇帝驾临太学的场景,如“正坐横经开鳯扆,衮袍接武照鹓行”,渲染出隆重、庄严的氛围,突出了事件的重要性。 语言特色 :语言庄重典雅,符合这一重大政治文化事件的主...