圣和受代

· 刘挚

枉尺诚非圣贤事,守道固与时俗违。
难哉仕者行已志,况复儒生疏世机。
喜闻传告令尹政,应归湔拂尘土衣。
快君高举叹留滞,把酒为歌黄鹄飞。

简要说明

这首诗表达了诗人对坚守正道、不随波逐流的肯定,对“令尹”能推行善政的欣喜,同时也流露出对友人高升的祝贺以及自身留滞未进的感慨。

逐句注释

  • “枉尺诚非圣贤事,守道固与时俗违”:
    • 字词:“枉尺”,弯曲一尺,比喻小处委曲;“守道”,坚守正道。
    • 句意:在小处委曲求全确实不是圣贤所做的事,坚守正道本来就与世俗的做法相违背。
  • “难哉仕者行已志,况复儒生疏世机”:
    • 字词:“仕者”,做官的人;“世机”,处世的机巧。
    • 句意:对于做官的人来说,要实现自己的志向是多么困难啊,更何况书生们本来就不熟悉处世的机巧。
  • “喜闻传告令尹政,应归湔拂尘土衣”:
    • 字词:“令尹”,春秋战国时楚国执政官名,这里泛指地方长官;“湔拂”,洗涤、拂拭。
    • 句意:很高兴听到人们传颂令尹的善政,他应该归来洗净沾染尘土的衣服(意为脱离世俗的污浊)。
  • “快君高举叹留滞,把酒为歌黄鹄飞”:
    • 字词:“高举”,指高升;“黄鹄飞”,黄鹄是一种大鸟,这里可能象征高远的志向或高升。
    • 句意:为你能够高升而感到高兴,感叹自己却留滞原地,于是端起酒杯唱起关于黄鹄高飞的歌。

现代译文

在小处委曲求全确实不是圣贤所为,
坚守正道本来就与世俗背道而驰。
做官之人要实现自己的志向太难,
何况书生本就不熟悉处世机巧。
高兴地听闻人们传颂令尹的善政,
他应归来洗净沾染世俗的征衣。
为你高升而喜悦,叹自己仍留滞,
端起酒杯唱起黄鹄高飞的歌曲。

创作背景

刘挚生活在北宋时期,当时政治斗争复杂,新旧党争不断。刘挚是一位正直敢言的官员,他主张坚守正道,不轻易随波逐流。这首诗具体创作时间不详,但可能是在他看到有官员能够推行善政、有所作为,而自己却仕途留滞的情况下所作。诗中既体现了他对坚守正道的执着,也流露出对友人高升的复杂情感。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中通过“枉尺”与“守道”、“仕者行己志”的艰难与“令尹政”的顺利、友人的“高举”与自己的“留滞”等对比,突出了坚守正道的不易以及自身境遇的感慨。
    • 抒情:整首诗情感真挚,既有对坚守正道的肯定和赞美,也有对友人高升的祝贺和对自己仕途不顺的感叹,直抒胸臆,使读者能深切感受到诗人的复杂心境。
  • 语言特色:语言质朴自然,用词简洁明了,没有过多的修饰,但却能准确地表达出诗人的情感和观点。如“枉尺”“守道”等词,简洁而有力地传达了诗歌的核心思想。
  • 意境营造:诗中营造出一种感慨而又豁达的意境。诗人虽然对自己的留滞有所感叹,但同时也为友人的高升感到高兴,在复杂的情感中透露出一种豁达的胸怀。通过“把酒为歌黄鹄飞”的场景描写,进一步烘托出这种复杂而又豁达的情感氛围。

常见问题

《圣和受代》的作者和朝代是什么?

《圣和受代》的作者是刘挚,页面按宋作品展示。

《圣和受代》主要写了什么?

这首诗表达了诗人对坚守正道、不随波逐流的肯定,对“令尹”能推行善政的欣喜,同时也流露出对友人高升的祝贺以及自身留滞未进的感慨。

《圣和受代》的创作背景是什么?

刘挚生活在北宋时期,当时政治斗争复杂,新旧党争不断。刘挚是一位正直敢言的官员,他主张坚守正道,不轻易随波逐流。这首诗具体创作时间不详,但可能是在他看到有官员能够推行善政、有所作为,而自己却仕途留滞的情况下所作。诗中既体现了他对坚守正道的执着,也流露出对友人高升的复杂情感。

《圣和受代》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中通过“枉尺”与“守道”、“仕者行己志”的艰难与“令尹政”的顺利、友人的“高举”与自己的“留滞”等对比,突出了坚守正道的不易以及自身境遇的感慨。 抒情 :整首诗情感真挚,既有对坚守正道的肯定和赞美,也有对友人高升的祝贺和对自己仕途不顺的感叹,直抒胸臆,使读者能深切感受到诗人的复杂心境。 语言特色 :语言质朴自然,用词简洁明了,没有过多...