荆门军惠泉呈李使君舜卿

这首诗围绕荆门军惠泉展开，诗人先描绘了惠泉的清幽环境、泉流的状态与声响，展现出惠泉的清澈纯净之美；接着表达对惠泉无法以琴弦奏出其美妙声音的遗憾，又提及惠泉对山下农田的灌溉作用以及郡人对泉水的取用；最后联想到使君心境的清澄，感慨天下林泉虽多却难以拥有，表达出自己身为野人的碌碌之感，流露出对惠泉的赞美与向往之情。

• “苍山抱西城，蒙泉发山麓”：
  • 字词：“抱”，环绕；“发”，发源。
  • 句意：苍翠的山峦环绕着西边的城池，蒙泉从山脚处发源。
• “一泓养虚净，大石坼岩澳”：
  • 字词：“泓”，清水一片；“虚净”，清净；“坼”，裂开；“岩澳”，山岩弯曲处。
  • 句意：一汪清泉涵养着清净的气息，巨大的石头在山岩弯曲处裂开。
• “源脤潗潗来，星珠沸相续”：
  • 字词：“脤”，泉水涌出的样子；“潗潗”，水流声；“星珠”，形容泉水中涌起的水珠如星星般。
  • 句意：泉水从源头汩汩涌来，如星般的水珠不断沸腾涌现。
• “何人潴方池，不使声瀑瀑”：
  • 字词：“潴”，积聚；“瀑瀑”，水流声大的样子。
  • 句意：不知是谁把泉水积聚成方形的池子，使得泉水不再发出很大的声音。
• “四围叠琳琅，百丈荫云木”：
  • 字词：“琳琅”，美玉，这里形容石头光彩照人；“荫”，遮盖。
  • 句意：池子四周堆叠着光彩的石头，高大的树木像云彩般遮盖着百丈之地。
• “波底金莲花，万叶绿绮缛”：
  • 字词：“金莲花”，可能是泉底植物；“绮缛”，华丽的丝织品，这里形容叶子的繁茂华丽。
  • 句意：波底生长着金莲花，万片叶子如华丽的绿绸般。
• “畏清无鱼虾，因亦远鸥鹄”：
  • 字词：“畏清”，因为水过于清澈；“远”，远离。
  • 句意：因为水太清澈了没有鱼虾，所以鸥鹄也远离这里。
• “俯视洞五脏，安敢濯两足”：
  • 字词：“洞”，洞察；“濯”，洗。
  • 句意：俯视泉水能洞察五脏，哪里敢用这水洗脚呢。
• “循池隅西南，渐见泄泉滀”：
  • 字词：“循”，沿着；“隅”，角落；“滀”，水积聚。
  • 句意：沿着池子的西南角落，渐渐看到泉水积聚后外泄。
• “怒声始可听，势如脱桎梏”：
  • 字词：“怒声”，水流湍急发出的声音；“桎梏”，脚镣和手铐，比喻束缚。
  • 句意：这时才听到泉水发出汹涌的声音，其态势如同挣脱了束缚。
• “涎沫卷飞练，潨鸣射碎玉”：
  • 字词：“涎沫”，泡沫；“飞练”，飞舞的白绢，形容水流；“潨鸣”，水流声；“碎玉”，形容水花。
  • 句意：泡沫卷起如飞舞的白绢，水流声如射出的碎玉般清脆。
• “曲折谿路长，幽响远连属”：
  • 字词：“谿”，同“溪”；“连属”，连接不断。
  • 句意：溪水沿着曲折的小路流淌，幽静的声响在远处连绵不断。
• “安得朱丝弦，为写沧浪曲”：
  • 字词：“朱丝弦”，红色的琴弦，代指琴；“沧浪曲”，古曲名，有清高之意。
  • 句意：怎样才能有一把琴，为这泉水弹奏出《沧浪曲》呢。
• “派泽山下田，岁常稔麰谷”：
  • 字词：“派泽”，分流润泽；“稔”，庄稼成熟；“麰谷”，泛指谷物。
  • 句意：泉水分流润泽山下的农田，每年庄稼都能丰收。
• “憧憧负缾盎，清入郡人腹”：
  • 字词：“憧憧”，往来不绝的样子；“缾盎”，泛指盛水的器具。
  • 句意：人们来来往往背着盛水的器具，清澈的泉水进入郡人的腹中。
• “惠名由此欤，图牒曾不录”：
  • 字词：“惠名”，惠泉之名；“图牒”，地图和文书。
  • 句意：惠泉的名字是由此而来的吧，可地图和文书却从未记载。
• “崔碣镵文章，无数不暇读”：
  • 字词：“崔碣”，可能是在泉边刻文章的人；“镵”，雕刻。
  • 句意：崔碣刻下的文章无数，来不及一一阅读。
• “亦欲有佳句，恐为惠泉辱”：
  • 字词：“辱”，玷污。
  • 句意：自己也想写出好的诗句，却担心会玷污了惠泉。
• “使君心自清，馆宫泉上宿”：
  • 字词：“使君”，指李舜卿；“馆宫”，馆舍。
  • 句意：使君内心本就清澄，在泉边的馆舍中住宿。
• “一勺蜕尘轩，岂比樽酒渌”：
  • 字词：“蜕尘轩”，摆脱尘世的烦恼；“渌”，清澈的水，这里指酒。
  • 句意：喝一勺泉水就能摆脱尘世烦恼，哪里比得上喝酒呢。
• “磅礴壮士气，常为山水伏”：
  • 字词：“磅礴”，充满；“伏”，折服。
  • 句意：充满壮士气概的人，也常常被这山水所折服。
• “天下几林泉，无金买卜筑”：
  • 字词：“卜筑”，择地建屋。
  • 句意：天下有多少林泉美景，却没有钱财去择地建屋居住。
• “空兹嚼屠门，野人真碌碌”：
  • 字词：“嚼屠门”，有“屠门大嚼”之意，比喻心里羡慕而不能如愿以偿；“野人”，诗人自指。
  • 句意：只能在这里空自羡慕，自己作为野人真是庸庸碌碌啊。

苍翠的山峦环绕着西边的城池，
蒙泉从山脚处潺潺发源。
一汪清泉涵养着清净的气息，
巨大的石头在山岩弯曲处裂开。
泉水从源头汩汩涌来，
如星般的水珠不断沸腾涌现。
不知是谁把泉水积聚成方形的池子，
让泉水不再发出喧闹的声响。
池子四周堆叠着光彩的石头，
高大的树木像云彩般遮盖着百丈之地。
波底生长着金莲花，
万片叶子如华丽的绿绸般。
因为水太清澈了没有鱼虾，
所以鸥鹄也远离了这里。
俯视泉水能洞察五脏，
哪里敢用这水洗脚呢。
沿着池子的西南角落走去，
渐渐看到泉水积聚后外泄。
这时才听到泉水汹涌的声音，
其态势如同挣脱了束缚。
泡沫卷起如飞舞的白绢，
水流声如射出的碎玉般清脆。
溪水沿着曲折的小路流淌，
幽静的声响在远处连绵不断。
怎样才能有一把琴，
为这泉水弹奏出《沧浪曲》呢。
泉水分流润泽山下的农田，
每年庄稼都能获得丰收。
人们来来往往背着盛水的器具，
清澈的泉水进入郡人的腹中。
惠泉的名字是由此而来的吧，
可地图和文书却从未记载。
崔碣刻下的文章无数，
我来不及一一阅读。
自己也想写出好的诗句，
却担心会玷污了惠泉。
使君内心本就清澄，
在泉边的馆舍中住宿。
喝一勺泉水就能摆脱尘世烦恼，
哪里比得上喝酒呢。
充满壮士气概的人，
也常常被这山水所折服。
天下有多少林泉美景，
却没有钱财去择地建屋居住。
只能在这里空自羡慕，
自己作为野人真是庸庸碌碌啊。

刘挚生活在北宋时期，这首诗具体创作时间不详。从诗题可知，是诗人向李舜卿（使君）介绍荆门军惠泉的情景。荆门军有惠泉这样的自然景观，诗人可能是在游览惠泉时，被其美景与泉水的功用所打动，同时联想到使君的心境，有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 动静结合：诗中既有对惠泉源头“源脤潗潗来，星珠沸相续”以及泉水外泄时“怒声始可听，势如脱桎梏”等动态的描写，展现出泉水的活力；也有“一泓养虚净，大石坼岩澳”“波底金莲花，万叶绿绮缛”等静态描写，描绘出惠泉周围环境的清幽宁静，动静相衬，使画面生动鲜活。
  • 视听结合：“潗潗”“瀑瀑”“潨鸣”等是对泉水声音的描写，从听觉角度展现泉水的特点；“苍山抱西城”“波底金莲花”等是从视觉角度描绘惠泉及其周边的景色，视听结合，全方位地展现了惠泉的魅力。
  • 对比衬托：以“畏清无鱼虾，因亦远鸥鹄”衬托出惠泉的清澈；用“一勺蜕尘轩，岂比樽酒渌”将喝泉水摆脱尘世烦恼与喝酒作对比，突出惠泉的清灵。
• 语言特色：语言生动形象，运用了丰富的比喻，如“星珠沸相续”将泉水中的水珠比作星星，“涎沫卷飞练，潨鸣射碎玉”把泡沫比作飞舞的白绢，把水流声比作射出的碎玉，使读者能更直观地感受到泉水的形态与声音；同时使用了一些叠词，如“潗潗”“瀑瀑”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：诗人通过对惠泉的细致描绘，营造出一种清幽、纯净、灵动的意境。诗中先写惠泉的清幽环境和清澈泉水，再写泉水的活力与声响，最后联想到使君的心境和自己的感慨，景中含情，情景交融，让读者仿佛身临其境，感受到惠泉的美妙与诗人内心的情感波动。