功勋五位颂（原注：本则既已出上。异本作“上堂次示问话僧颂”） 一

这首诗以比喻的方式，借圣主的形象阐述佛法修行的理念。诗中描绘圣主以礼御人，即便身处闹市，也能带来文明昌盛，表达了在世俗环境中修行者也能彰显佛法、达成善境的思想。

• “圣主由来法帝尧”：
  • 字词：“圣主”，在诗中可能象征修行达到高深境界之人；“法”，效法；“帝尧”，上古贤明君主，以仁德和礼治著称。
  • 句意：修行高深之人向来效法帝尧的仁德礼治之道。
• “御人以礼曲龙腰”：
  • 字词：“御人”，治理、对待他人；“曲龙腰”，形象地描绘出以谦卑、恭敬的姿态待人，如同龙弯曲身体一般。
  • 句意：用礼义来对待他人，以谦卑恭敬的姿态与人相处。
• “有时闹市头边过”：
  • 字词：“闹市”，热闹的街市，代表世俗繁杂之地。
  • 句意：有时候即便经过世俗热闹繁杂的地方。
• “到处文明贺圣朝”：
  • 字词：“文明”，这里可理解为佛法的光明、善德等；“圣朝”，可对应修行者所追求的佛法境界。
  • 句意：所到之处都因佛法的光明善德而庆贺，如同为盛世圣朝欢呼。

修行高深之人一直效法帝尧的仁德礼治，
以谦卑恭敬的姿态用礼义来对待他人。
有时候即便身处世俗的热闹繁杂之地，
所到之处都因佛法善德而一片祥和。

良价是唐代曹洞宗的创始人，生活在佛教禅宗发展繁荣的时期。禅宗强调在日常生活中修行，体悟佛法。这首诗可能是良价禅师为了向弟子或参禅者传达佛法修行的理念而作。当时禅宗内部各流派之间也有思想交流与碰撞，良价通过此诗表达自己对于修行者在世俗中如何践行佛法的观点。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中以“圣主”象征修行者，“帝尧”象征理想的修行典范，“闹市”象征世俗环境，通过这些象征，将抽象的佛法修行理念具象化，便于理解。
  • 借古喻今：引用帝尧的典故，以古代贤君的仁德礼治来类比修行者应有的品德和行为方式，使诗歌具有深厚的文化底蕴。
• 语言特色：语言简洁明了，用较为通俗的表述传达深刻的佛法思想。如“曲龙腰”这样形象的表达，生动地描绘出修行者谦卑的姿态。
• 意境营造：整首诗营造出一种祥和、光明的意境。修行者即便身处热闹的世俗环境，也能带来佛法的文明与善德，给人一种积极向上、充满希望的感觉，同时也体现出禅宗“入世”修行的思想境界。