伯恭要赋芗林

这首诗是张守为回应伯恭而作，主要赞颂了伯恭作为相门之后却无旧俗陋习，描述他遍游云山、种香草等闲适生活，展现其高雅情趣，还提及他的书房藏书，最后以奎画照耀林壑暗示其可能会被朝廷重用。

• “相门耆旧典刑余，戚里豪华习气除”：
  • 字词：“相门”，指宰相家族；“耆旧”，年高而有声望的人；“典刑”，同“典型”，指旧法、常规，这里可理解为旧有的风范；“戚里”，帝王外戚聚居的地方，泛指亲戚邻里。
  • 句意：伯恭身为相门之后、年高有声望之人留下的典范，却去除了外戚或富贵人家的奢华习气。
• “游遍云山行乐耳，种成香草赋归欤”：
  • 字词：“行乐”，消遣娱乐；“赋归欤”，出自《论语·公冶长》“子在陈曰：‘归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。’”后以“赋归欤”表示辞官回乡。
  • 句意：伯恭游遍了云山只是为了消遣娱乐，种成了香草就像要辞官归隐一样。
• “纫芳兰畹余幽佩，辟蠧芸堂有旧书”：
  • 字词：“纫”，连缀；“畹”，古代三十亩为一畹，这里指园圃；“幽佩”，精美的玉佩；“辟蠹”，防止书籍被蠹虫蛀蚀；“芸堂”，书斋。
  • 句意：在兰圃中采摘香草连缀成精美的玉佩，书斋里有防止蠹虫的芸草和旧有的书籍。
• “奎画煌煌照林壑，只应门外看锋车”：
  • 字词：“奎画”，指皇帝的手书；“煌煌”，明亮辉煌的样子；“林壑”，山林溪谷；“锋车”，指朝廷征召的快车。
  • 句意：皇帝的手书明亮辉煌照耀着山林溪谷，看来伯恭很快就会被朝廷征召了。

你身为相门之后保留着旧有的风范，
却将戚里的奢华习气全部去除。
游遍了云山只是为了尽情行乐，
种成香草就似要归隐田园。
在兰圃采摘香草做成精美的玉佩，
书斋里有防蠹的芸草和古老藏书。
皇帝的手书明亮地照耀着山林，
看来不久就会有征召的快车到你家。

具体创作时间难以明确。从诗题可知是应伯恭的要求而创作。伯恭身份应是相门之后，可能当时过着一种闲适的生活，有游山种香草等行为，并且可能与作者有一定交往，作者通过此诗对其进行描述和赞美，同时结合当时的社会情况，暗示其可能会得到朝廷征召。

• 表现手法：
  • 用典：诗中“赋归欤”运用典故，增添了诗歌的文化内涵，委婉地表达了伯恭类似归隐的生活状态。“奎画”这一表述，借助皇帝手书这一意象，暗示伯恭受朝廷重视，有即将被重用的可能。
  • 对比：首联“相门耆旧典刑余，戚里豪华习气除”将相门之后应有的旧俗与伯恭去除奢华习气形成对比，突出伯恭的品质。
• 语言特色：语言较为典雅，用词精准。如“纫芳兰畹”“辟蠧芸堂”等表述，展现出一种文雅的气质，生动地描绘出伯恭高雅的生活情趣。
• 意境营造：通过对伯恭游山、种香草、藏书等生活场景的描写，营造出一种闲适、高雅的意境。诗的前半部分着重展现伯恭的个人品质和生活状态，后半部分以“奎画煌煌照林壑，只应门外看锋车”营造出一种前景光明、即将有新机遇的氛围，使整首诗既有生活气息又有积极向上的意味。