常山神祠

· 张守

篮舆破霜晓,驾言郡城南。
云山为好色,风日仍清酣。
古祠据山腹,深堂静潭潭。
我来何所祷,祸福久已谙。
顽冥亦天资,乞灵漫怀惭。
同来得我軰,胜处思穷探。
爽气排俗虑,浊醪侑清谈。
卧碑一拂拭,古镜开尘函。
斯人已仙去,寒泉独清甘。
扶藜山崷崒,放目窥浑涵。
前瞻群峰翔,九仙驻飞骖。
后俯归路迷,城郭埋烟岚。
平生丘壑姿,回首不我堪。
归来耿不寐,青灯对书龛。

简要说明

这首诗描绘了诗人在霜晓时分前往常山神祠的所见所感。先写前往神祠途中的云山风光,接着描述神祠的幽静,表明自己并非为求祸福而祈祷。随后与同伴在神祠胜处游玩,排遣俗虑,还看到卧碑,引发对古人的追思。最后写登山远眺的景致,抒发自己对山水的喜爱和难以割舍之情,归来后仍难以入眠。

逐句注释

  • “篮舆破霜晓,驾言郡城南”:
    • 字词:“篮舆”,古代供人乘坐的交通工具,类似轿子;“驾言”,驾车前往,言为语助词;“郡城”,指常山郡城。
    • 句意:乘坐篮舆在霜晓中出发,前往常山郡城的南面。
  • “云山为好色,风日仍清酣”:
    • 字词:“好色”,美丽的景色;“清酣”,清新畅快。
    • 句意:云山呈现出美丽的景色,风和日丽,让人感觉清新畅快。
  • “古祠据山腹,深堂静潭潭”:
    • 字词:“据”,占据;“潭潭”,幽深的样子。
    • 句意:古老的神祠位于山的中部,里面的殿堂幽深宁静。
  • “我来何所祷,祸福久已谙”:
    • 字词:“祷”,祈祷;“谙”,熟悉。
    • 句意:我来这里并非为了祈祷什么,因为祸福之事我早已熟悉。
  • “顽冥亦天资,乞灵漫怀惭”:
    • 字词:“顽冥”,愚钝;“乞灵”,向神佛求助;“漫”,徒然。
    • 句意:我生性愚钝,向神祠祈求神灵保佑也是徒然,想想有些惭愧。
  • “同来得我辈,胜处思穷探”:
    • 字词:“我辈”,我们这些人;“胜处”,风景优美的地方;“穷探”,深入探寻。
    • 句意:和我一同前来的是我们这些人,大家都想着在这风景优美的地方深入探寻。
  • “爽气排俗虑,浊醪侑清谈”:
    • 字词:“爽气”,清爽的空气;“俗虑”,世俗的忧虑;“浊醪”,浊酒;“侑”,陪伴。
    • 句意:清爽的空气排遣了世俗的忧虑,大家喝着浊酒,畅快地清谈。
  • “卧碑一拂拭,古镜开尘函”:
    • 字词:“卧碑”,倒伏的石碑;“古镜”,这里比喻石碑上的文字像尘封的古镜被打开;“尘函”,布满灰尘的匣子。
    • 句意:拂去倒伏石碑上的灰尘,就像打开布满灰尘匣子中的古镜,看清上面的文字。
  • “斯人已仙去,寒泉独清甘”:
    • 字词:“斯人”,指与神祠或石碑相关的古人;“仙去”,去世。
    • 句意:与神祠有关的古人已经离世,只有寒泉依旧清澈甘甜。
  • “扶藜山崷崒,放目窥浑涵”:
    • 字词:“扶藜”,拄着藜杖;“崷崒”,山势高峻;“浑涵”,广大包容的样子,这里指天地间的广阔景象。
    • 句意:拄着藜杖登上高峻的山峰,放眼望去,看到天地间广阔的景象。
  • “前瞻群峰翔,九仙驻飞骖”:
    • 字词:“翔”,这里形容群峰连绵起伏如飞翔的样子;“九仙”,传说中的仙人;“骖”,驾车的马。
    • 句意:向前看,群峰连绵起伏像在飞翔,仿佛有九位仙人驾着车马停驻在此。
  • “后俯归路迷,城郭埋烟岚”:
    • 字词:“烟岚”,山间的雾气。
    • 句意:回头俯视,回去的路已被雾气遮蔽,城郭也被山间的雾气所掩埋。
  • “平生丘壑姿,回首不我堪”:
    • 字词:“丘壑姿”,喜爱山水的姿态;“不我堪”,即“不堪我”,承受不了离别之苦。
    • 句意:我平生就喜爱山水,如今要离开这里,实在难以承受。
  • “归来耿不寐,青灯对书龛”:
    • 字词:“耿”,心中不安;“书龛”,放置书籍的小阁。
    • 句意:归来后心中不安难以入眠,只能对着青灯和书龛。

现代译文

乘坐篮舆在霜晓中前行,
向着常山郡城的南面而去。
云山展现出美丽的景色,
风和日丽让人清新畅快。
古老的神祠坐落于山腹,
里面的殿堂幽深又宁静。
我来这里并非为求祈祷,
祸福之事我早已熟悉。
我生性愚钝求神也徒然,
想想这样有些惭愧难言。
和我同来的是我们这些人,
都想在美景处深入探寻。
清爽空气排遣世俗忧虑,
喝着浊酒畅快地来清谈。
拂去卧碑上的层层灰尘,
好似打开尘封的古镜一般。
与神祠有关的古人已离世,
只有寒泉依旧清澈甘甜。
拄着藜杖登上高峻山峰,
放眼望去天地广阔无边。
向前看群峰如飞翔一般,
仿佛九仙驾马停驻此间。
回头看归路已被雾遮断,
城郭也被山间雾气掩埋。
我平生就爱这山水姿态,
如今要离开实在难承受。
归来后心中不安难入眠,
只能对着青灯和那书龛。

创作背景

由于关于张守以及此诗的具体创作时间和详细背景资料有限,推测这首诗是张守在常山任职或游览时所作。当时他前往常山神祠,被途中及神祠周围的山水景色所吸引,有感而发创作了此诗,表达自己对山水的喜爱和内心的感触。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗中多处描绘云山、神祠、群峰、寒泉等景色,如“云山为好色,风日仍清酣”“前瞻群峰翔,九仙驻飞骖”等,通过对这些景色的描写,抒发了诗人对山水的喜爱之情以及难以割舍的眷恋。
    • 动静结合:“篮舆破霜晓”是动态描写,展现出行进的状态;“深堂静潭潭”则是静态描写,突出神祠的幽静。动静结合,使诗歌画面更加生动。
  • 语言特色:语言质朴自然,没有过多的华丽辞藻,但能准确地描绘出景物的特点和诗人的心境。如“寒泉独清甘”,简洁地写出了寒泉的清澈甘甜。
  • 意境营造:通过对前往神祠途中及神祠周围景色的描写,营造出一种清幽、宁静而又广阔的意境。诗中既有云山风日的清新畅快,又有古祠深堂的幽静,还有群峰烟岚的壮阔,让读者仿佛身临其境,感受到诗人的情感变化。最后以“归来耿不寐,青灯对书龛”结尾,营造出一种孤独、惆怅的氛围,深化了诗人对山水的眷恋之情。

常见问题

《常山神祠》的作者和朝代是什么?

《常山神祠》的作者是张守,页面按宋作品展示。

《常山神祠》主要写了什么?

这首诗描绘了诗人在霜晓时分前往常山神祠的所见所感。先写前往神祠途中的云山风光,接着描述神祠的幽静,表明自己并非为求祸福而祈祷。随后与同伴在神祠胜处游玩,排遣俗虑,还看到卧碑,引发对古人的追思。最后写登山远眺的景致,抒发自己对山水的喜爱和难以割舍之情,归来后仍难以入眠。

《常山神祠》的创作背景是什么?

由于关于张守以及此诗的具体创作时间和详细背景资料有限,推测这首诗是张守在常山任职或游览时所作。当时他前往常山神祠,被途中及神祠周围的山水景色所吸引,有感而发创作了此诗,表达自己对山水的喜爱和内心的感触。

《常山神祠》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗中多处描绘云山、神祠、群峰、寒泉等景色,如“云山为好色,风日仍清酣”“前瞻群峰翔,九仙驻飞骖”等,通过对这些景色的描写,抒发了诗人对山水的喜爱之情以及难以割舍的眷恋。 动静结合 :“篮舆破霜晓”是动态描写,展现出行进的状态;“深堂静潭潭”则是静态描写,突出神祠的幽静。动静结合,使诗歌画面更加生动。 语言特色 :语言质朴自然,没有过...