澄怀庵

这首诗主要围绕诗人与友人的经历展开。先回忆过去躲避战乱时与友人相邻的时光，感慨分别后的长久与遥远。接着描述友人在丧乱之际徜徉水云乡、远离声利场的生活，称赞友人庵室虽小却心境澄明。最后表达自己渴望摆脱尘世羁绊，与友人一同投身山水的愿望，抒发了对闲适自在、远离尘嚣生活的向往。

• “忆昨避寇乱，与君连一墙”：
  • 字词：“寇乱”，指贼寇造成的战乱；“连一墙”，表示居住距离很近，仅一墙之隔。
  • 句意：回忆过去躲避贼寇战乱的时候，我和你住得很近，中间只隔了一堵墙。
• “别来几寒暑，杳如参与商”：
  • 字词：“几寒暑”，指经过了几年时间；“杳”，遥远；“参（shēn）与商”，参星和商星，二者在天空中此出彼没，不会同时出现，常用来比喻亲友分离后难以相见。
  • 句意：分别以来已经过了好多年，我们就像参星和商星一样，相隔遥远难以相见。
• “君与丧乱际，徜徉水云乡”：
  • 字词：“丧乱”，指社会动荡、战乱；“徜徉”，自由自在地行走；“水云乡”，指隐者居住的地方，有山水云气环绕，环境清幽。
  • 句意：你在社会动荡、战乱的时候，自由自在地在那清幽的山水云气之地生活。
• “十年林下梦，不到声利场”：
  • 字词：“林下梦”，指隐居山林的梦想；“声利场”，追逐声名和利益的场所。
  • 句意：这十年来你一直怀揣着隐居山林的梦想，不涉足追逐声名和利益的场所。
• “结庵劣容膝，不为大盗藏”：
  • 字词：“结庵”，建造简陋的庵室；“劣容膝”，仅仅能够容纳下双膝，形容庵室狭小；“大盗”，指强盗。
  • 句意：你建造的庵室很小，仅仅能容下自己，也不会被强盗当作藏身之处。
• “此怀那须澄，已作冰雪凉”：
  • 字词：“此怀”，指这种心境；“澄”，澄清、净化；“冰雪凉”，形容心境像冰雪一样纯净、清凉，没有世俗的杂念。
  • 句意：你这样的心境哪里还需要再去澄清净化呢，已经像冰雪一样纯净清凉了。
• “花竹供四时，饮水乐未央”：
  • 字词：“花竹供四时”，意思是一年四季都有花草竹子相伴；“未央”，未尽。
  • 句意：一年四季都有花草竹子相伴，喝着清水也有无尽的快乐。
• “何当谢尘鞅，解缨濯沧浪”：
  • 字词：“何当”，何时能够；“谢尘鞅”，摆脱尘世的束缚；“解缨”，解开帽带，象征摆脱官职；“濯沧浪”，用沧浪之水洗涤，有超脱尘世、洁身自好之意。
  • 句意：什么时候我能够摆脱尘世的束缚，解开帽带，到沧浪之水中洗涤身心呢。

回忆过去躲避贼寇战乱，
我和你住得仅一墙之隔。
分别以来已过了好几年，
我们像参商二星难以相见。
你在社会动荡战乱之时，
自在地生活在水云之乡。
十年来怀揣隐居的梦想，
不涉足追逐名利的地方。
你建的庵室狭小仅容膝，
也不会成为强盗的藏身处。
你这心境无需再去澄清，
已如冰雪般纯净又清凉。
一年四季有花竹来相伴，
喝着清水也有无限欢乐。
何时我能摆脱尘世羁绊，
解开帽带在沧浪中洗涤。

张守生活的时代可能处于社会动荡、战乱频发时期，从诗中“忆昨避寇乱”“君与丧乱际”等内容可以推测，当时社会不安，百姓为躲避贼寇而生活艰难。诗人与友人在战乱时相邻而居，后来分别多年。友人在丧乱之际选择隐居水云乡，建造简陋庵室，过着远离声名利禄的生活。诗人在了解友人的生活状态后，有感而发创作此诗，既表达对友人的思念与赞赏，也流露出自己对友人隐居生活的向往。具体创作时间由于资料有限难以精准确定，但应是在与友人分别一段时间之后。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了对比的手法，将过去与友人相邻而居的生活和分别后的状况进行对比，突出了分别时间之久和相见之难；同时将友人远离声利场的隐居生活与世俗的追逐名利形成对比，表现出友人的高洁品质和诗人对这种生活的向往。
  • 用典：“杳如参与商”运用了参星和商星的典故，生动形象地表达了诗人与友人分离后难以相见的情景，增添了诗歌的文化内涵和艺术感染力。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻，但却真挚地表达了诗人的情感。如“结庵劣容膝，不为大盗藏”“花竹供四时，饮水乐未央”等语句，以简洁的语言描绘出友人隐居生活的简朴与快乐。
• 意境营造：通过对友人隐居生活的描写，营造出一种清幽、闲适、远离尘世喧嚣的意境。诗中描绘的“水云乡”“花竹”“庵室”等景象，让读者感受到一种宁静、纯净的氛围，使诗人对这种生活的向往之情更加深入人心。同时，诗歌前半部分对分别的感慨和后半部分对隐居生活的向往相互呼应，使整首诗的意境更加完整、和谐。