道士王如晦真赞 其一

这首赞诗描绘了道士王如晦的外在形象和内在精神，将其比作仙人子乔的后裔，表达了对王如晦超凡脱俗、心境澄澈、不受外界干扰且能保持自我的赞赏之情。

• “色如春温，若可与言”：
  • 字词：“色”，神色、面容；“春温”，如春天般温和。
  • 句意：王如晦的面容神色如春天般温和，好像可以和他亲切交谈。
• “神如水清，不可以烦”：
  • 字词：“神”，精神、气质；“烦”，干扰、烦扰。
  • 句意：他的精神气质如同清澈的水一样，不可以被外界的纷扰所干扰。
• “子乔仙去远矣，乃今识其裔孙”：
  • 字词：“子乔”，即王子乔，传说中的仙人；“裔孙”，后代子孙。
  • 句意：王子乔成仙离去已经很久了，如今我才结识到他的后代子孙（这里是将王如晦比作王子乔的后裔，形容其有仙人般的气质）。
• “任造化之日逝，独湛然而常存”：
  • 字词：“造化”，指自然界的变化、命运；“湛然”，清澈、安然的样子。
  • 句意：任凭时光如自然变化般一天天流逝，只有他能安然地长存，不受时间影响。

他面容神色如春日般温和，
仿佛可以与他亲切交谈。
他精神气质似清水般澄澈，
不会被外界纷扰所纠缠。
王子乔成仙远去已那么久，
如今我才结识他的“后裔”。
任凭时光命运不断地流转，
唯有他安然长存不受变迁。

张纲生活于南宋时期，南宋社会政治局势较为复杂，理学兴盛，道教等宗教也有一定发展。这首赞诗具体创作时间不详，但推测是张纲结识道士王如晦之后，为王如晦所作的赞词。或许是王如晦的气质、言行等给张纲留下了深刻的印象，让张纲觉得他有仙人般的特质，从而写下此诗表达对他的赞赏。

• 表现手法：
  • 比喻：将王如晦的“色”比作“春温”，“神”比作“水清”，形象生动地描绘出他温和的外表和澄澈的精神气质。把王如晦比作仙人子乔的后裔，进一步突出其超凡脱俗的形象。
  • 对比：“任造化之日逝，独湛然而常存”，将时光的流逝与王如晦的安然长存形成对比，强调了他不受外界变化影响的特质。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准，如“春温”“水清”等词，用简洁的语言勾勒出鲜明的形象。整体表述质朴自然，却能准确传达出对王如晦的赞美之情。
• 意境营造：通过对王如晦形象和精神的描绘，营造出一种超凡脱俗、宁静悠远的意境。读者可以感受到王如晦如同仙人般不被尘世所扰，在时光流转中保持自我的状态，也能体会到诗人对这种境界的向往与赞赏。