庚午三月十日游茅山

· 张纲

雨余沙迳浄无泥,策杖何妨过竹谿。
迎客野花随处发,劝沽幽鸟向人啼。
峰峦路转攀萝倦,楼观烟深望眼迷。
疑是武陵仙地隔,坐来遐想旧桃蹊。

简要说明

此诗记录了诗人在庚午年三月十日游览茅山的经历。通过描写途中的景色,如雨后小径、野花、幽鸟、峰峦、楼观等,展现了茅山的清幽与美丽,最后诗人将茅山联想成武陵仙境,表达了对世外桃源般生活的向往之情。

逐句注释

  • “雨余沙迳浄无泥,策杖何妨过竹谿”:
    • 字词:“雨余”,雨后;“策杖”,拄着拐杖;“谿”,同“溪”。
    • 句意:雨后的沙石小径干净没有泥土,拄着拐杖走过竹溪又有何妨。
  • “迎客野花随处发,劝沽幽鸟向人啼”:
    • 字词:“发”,开放;“劝沽”,劝人买酒。
    • 句意:随处开放的野花好像在迎接客人,幽鸟对着人啼叫,好似在劝人买酒。
  • “峰峦路转攀萝倦,楼观烟深望眼迷”:
    • 字词:“峰峦”,山峰;“萝”,藤萝;“楼观”,道观;“烟深”,烟雾弥漫。
    • 句意:随着山路转弯攀登藤萝,人感到疲倦,道观在烟雾弥漫中,让人远望视线模糊。
  • “疑是武陵仙地隔,坐来遐想旧桃蹊”:
    • 字词:“武陵”,指陶渊明笔下的桃花源所在之地;“桃蹊”,桃花源中的小路。
    • 句意:怀疑这里是与外界隔绝的武陵仙境,坐下后不禁遐想从前桃花源中的小路。

现代译文

雨后的沙石小径洁净得不见一丝泥土,
我拄着拐杖悠然走过那清幽的竹溪。
随处绽放的野花像是在热情迎接着我,
幽鸟声声啼叫好似在劝我买酒畅饮。
山路曲折,攀着藤萝让我感到疲倦,
道观在浓重的烟雾中使我视线迷离。
我怀疑这里就是与世隔绝的武陵仙境,
坐下后不禁回想起桃花源里的旧路。

创作背景

张纲生活于宋代,这首诗创作于庚午年三月十日。具体年份虽不明确,但从诗中能看出是他在游览茅山时所作。当时他漫步茅山,被山中雨后的景色所吸引,有感而发创作了此诗,借景抒情,表达自己内心的感受和向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 拟人手法:“迎客野花随处发,劝沽幽鸟向人啼”,将野花和幽鸟赋予人的情感和行为,生动形象地写出了山中景物的活泼可爱,增添了游玩的趣味性。
    • 情景交融:诗中既有对茅山景色细致的描写,如“雨余沙迳浄无泥”“峰峦路转攀萝倦”等,又融入了诗人的情感,在描绘景色的过程中,表达出他对茅山美景的喜爱以及对世外桃源生活的向往。
  • 语言特色:语言清新自然,通俗易懂,用简洁的文字勾勒出茅山的美景。如“雨余”“随处”“向人”等词语的运用,使诗歌具有生活气息,读起来亲切自然。
  • 意境营造:通过对雨后茅山景色的描绘,营造出一种清幽、宁静且带有神秘色彩的意境。从干净的沙石小径,到云雾缭绕的道观,再联想到武陵仙境,让读者仿佛身临其境,感受到诗人在游览过程中的心境变化和对美好世界的憧憬。

常见问题

《庚午三月十日游茅山》的作者和朝代是什么?

《庚午三月十日游茅山》的作者是张纲,页面按宋作品展示。

《庚午三月十日游茅山》主要写了什么?

此诗记录了诗人在庚午年三月十日游览茅山的经历。通过描写途中的景色,如雨后小径、野花、幽鸟、峰峦、楼观等,展现了茅山的清幽与美丽,最后诗人将茅山联想成武陵仙境,表达了对世外桃源般生活的向往之情。

《庚午三月十日游茅山》的创作背景是什么?

张纲生活于宋代,这首诗创作于庚午年三月十日。具体年份虽不明确,但从诗中能看出是他在游览茅山时所作。当时他漫步茅山,被山中雨后的景色所吸引,有感而发创作了此诗,借景抒情,表达自己内心的感受和向往。

《庚午三月十日游茅山》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 拟人手法 :“迎客野花随处发,劝沽幽鸟向人啼”,将野花和幽鸟赋予人的情感和行为,生动形象地写出了山中景物的活泼可爱,增添了游玩的趣味性。 情景交融 :诗中既有对茅山景色细致的描写,如“雨余沙迳浄无泥”“峰峦路转攀萝倦”等,又融入了诗人的情感,在描绘景色的过程中,表达出他对茅山美景的喜爱以及对世外桃源生活的向往。 语言特色 :语言清新自然,通俗易...