题圆超寺挟溪亭

这首诗描绘了圆超寺挟溪亭周围的美景，包括平野、双溪、春风、溪色等，表达了诗人对眼前景色的喜爱和陶醉之情，流露出超脱尘世、渴望归隐的心境，同时也感叹缺乏像王维那样的妙手来描绘此景。

• “孤亭瞰平野，双溪分两腋”：
  • 字词：“瞰”，俯视；“腋”，这里指挟溪亭两侧。
  • 句意：孤独的亭子俯瞰着平坦的原野，两条溪流从亭子的两侧分流而下。
• “野阔春风香，溪晴照人碧”：
  • 字词：“阔”，广阔；“晴”，晴朗。
  • 句意：原野广阔，春风中弥漫着香气，溪流在晴朗的天气下，波光粼粼，映照得人仿佛置身于一片碧绿之中。
• “我来亭上天欲春，溪声野色争赴人”：
  • 字词：“欲春”，即将到春天；“赴人”，扑面而来。
  • 句意：我来到亭子上时，天气即将转暖入春，溪流的声音和原野的景色都争相向人涌来。
• “胸中丘壑相映发，翛然便欲乘飙轮”：
  • 字词：“丘壑”，指心中的山水意象；“翛然”，自由自在、无拘无束的样子；“飙轮”，传说中御风而行的神车。
  • 句意：眼前的景色与我心中的山水意象相互映衬激发，我自由自在，便想要乘坐神车乘风而去。
• “惜无妙手王摩诘，半破鹅溪重画出”：
  • 字词：“王摩诘”，即王维，他擅长诗画；“鹅溪”，指鹅溪绢，是一种名贵的画绢。
  • 句意：可惜没有像王维那样的妙手，用鹅溪绢把这美景重新画出来。
• “溪山应喜得赏音，尽遣烟霞供落笔”：
  • 字词：“赏音”，指懂得欣赏的人；“烟霞”，指山水景色。
  • 句意：溪山应该会高兴遇到我这个懂得欣赏的人，会把所有的山水景色都展现出来供我落笔描绘。
• “我嗟吟鬓犯车尘，一凭危栏眼界新”：
  • 字词：“吟鬓”，指诗人的鬓发；“车尘”，指尘世的奔波。
  • 句意：我感叹自己的鬓发已染上了尘世奔波的风尘，一靠在高高的栏杆上，眼前的景色让我耳目一新。
• “寄谢溪声与山色，他时来作个中人”：
  • 字词：“寄谢”，寄托感谢之情；“个中人”，指隐居于此的人。
  • 句意：我寄托感谢之情给这溪声和山色，以后有机会我会来这里做一个隐居之人。

孤独的亭子俯瞰着平坦的原野，
两条溪流从亭子两侧分流而去。
原野广阔，春风中散发着芬芳，
溪流清澈，波光映照得人满是碧绿。
我来到亭子上时春天即将来临，
溪声和野色争先恐后向我涌来。
眼前景色与心中丘壑相互映衬，
我自由自在想乘神车乘风而去。
可惜没有王维那样的绝妙画手，
用鹅溪绢把这美景重新画出来。
溪山应喜遇到我这个欣赏之人，
会把烟霞美景都展现供我落笔。
我感叹鬓发染上了尘世的风尘，
一靠栏杆眼前景色让我耳目新。
我感谢这溪声山色的美好馈赠，
日后我会来此做一个隐居之人。

卢襄生活在北宋时期。具体这首诗的创作时间难以精确考证，但从诗中可以推测，诗人可能是在尘世奔波中偶然来到圆超寺挟溪亭，被这里的美景所吸引。当时他或许正处于对尘世生活的厌倦和对自然山水的向往之中，在游览挟溪亭时，有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 视听结合：诗中“溪声野色争赴人”，“溪声”是听觉描写，“野色”是视觉描写，通过视听结合，全方位地展现了挟溪亭周围景色的魅力，让读者仿佛身临其境。
  • 虚实结合：“胸中丘壑相映发，翛然便欲乘飙轮”，眼前的实景引发了诗人心中的想象，“乘飙轮”是虚写，虚实结合，既写出了景色对诗人的触动，也表达了诗人超脱尘世的心境。
  • 拟人手法：“溪山应喜得赏音，尽遣烟霞供落笔”，将溪山拟人化，赋予它们人的情感和行为，生动地表现出诗人认为溪山也欢迎自己这个欣赏者，增添了诗歌的趣味性和生动性。
• 语言特色：语言自然流畅，通俗易懂，如“野阔春风香，溪晴照人碧”等诗句，用简洁的语言描绘出了清新优美的景色。同时，运用了一些富有表现力的词汇，如“争赴人”“相映发”等，使诗歌更具感染力。
• 意境营造：通过对挟溪亭周围平野、双溪、春风、溪色等景色的描写，营造出一种开阔、清新、宁静的意境。诗中既有对自然美景的赞美，又流露出诗人对尘世的厌倦和对归隐的向往，情景交融，使整首诗充满了韵味和情感。