姑苏台歌

· 卢襄

姑苏台上麋鹿游,断烟荒草令人愁。
姑苏台边少行迹,宫殿无人土花碧。
当年霸业几英雄,至首都归血刃中。
利剑一朝尸壮士,白杨千古蟗悲风。
吴王羞归九泉里,西施空似桃花美。
子胥虽死过生荣,越人却是奇男子。

简要说明

这首诗以姑苏台的荒凉破败之景为切入点,感慨当年吴王霸业的兴衰,对历史上英雄人物的命运进行了思考,既为吴王霸业的覆灭感到惋惜,又对伍子胥的气节给予肯定,同时赞美了越人的英勇。

逐句注释

  • “姑苏台上麋鹿游,断烟荒草令人愁”:
    • 字词:“姑苏台”,春秋时吴王夫差所建;“断烟”,断断续续的炊烟。
    • 句意:姑苏台上如今只有麋鹿在游荡,那断断续续的炊烟和荒草让人满心忧愁。
  • “姑苏台边少行迹,宫殿无人土花碧”:
    • 字词:“行迹”,行人的踪迹;“土花”,苔藓。
    • 句意:姑苏台边很少有行人经过,宫殿里空无一人,苔藓长得碧绿。
  • “当年霸业几英雄,至首都归血刃中”:
    • 字词:“霸业”,称霸的事业;“血刃”,带血的刀刃,指死于刀剑之下。
    • 句意:当年成就霸业的多少英雄,最终都死在了刀剑之下。
  • “利剑一朝尸壮士,白杨千古蟗悲风”:
    • 字词:“尸”,使……成为尸体;“蟗”,同“嚼”,这里指风声。
    • 句意:锋利的宝剑在某一天让壮士成为尸体,白杨树千年以来都在悲风中作响。
  • “吴王羞归九泉里,西施空似桃花美”:
    • 字词:“九泉”,地下,指人死后埋葬的地方;“空”,徒然。
    • 句意:吴王羞愧地回到九泉之下,西施徒有像桃花一样的美貌。
  • “子胥虽死过生荣,越人却是奇男子”:
    • 字词:“子胥”,伍子胥,春秋时期吴国大夫;“过”,超过。
    • 句意:伍子胥虽然死了,但他的荣耀超过了生前,越国人真是有才能的奇男子。

现代译文

姑苏台上麋鹿自在地游荡,
那荒草与残烟让人愁绪满腔。
姑苏台边行人踪迹已难寻,
宫殿空荡苔藓长得一片碧绿。
当年为霸业拼搏的多少英雄,
最终都倒在那带血的刀刃中。
锋利宝剑瞬间让壮士成尸体,
白杨树千年都在悲风中哀泣。
吴王羞愧地去往九泉之下,
西施空有桃花般美丽的年华。
伍子胥虽死荣耀却超生前,
越国人真是令人钦佩的奇男。

创作背景

卢襄生活于宋朝,宋朝时期面临着外部的军事压力和内部的政治问题,社会局势较为动荡。作者可能是借古讽今,以春秋时期吴国的兴衰来感慨历史的无常以及对当下社会的思考。作者看到历史上吴王霸业的兴起与覆灭,联想到国家的命运,从而创作此诗,抒发内心对历史和现实的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗的前两句“姑苏台上麋鹿游,断烟荒草令人愁”,通过描写姑苏台的荒凉之景,如麋鹿游荡、断烟荒草,抒发了诗人对历史兴衰的感慨和忧愁之情。
    • 对比:“子胥虽死过生荣,越人却是奇男子”将伍子胥死后的荣耀与吴王霸业的覆灭形成对比,突出了伍子胥的气节和越人的英勇。
  • 语言特色:语言质朴,情感深沉,如“利剑一朝尸壮士,白杨千古蟗悲风”,用直白的语言描绘出历史的残酷和沧桑,具有很强的感染力。
  • 意境营造:通过对姑苏台荒凉破败之景的描写,营造出一种衰败、凄凉、悲怆的意境,让读者深刻感受到历史的无情和世事的无常,引发人们对历史和人生的思考。

常见问题

《姑苏台歌》的作者和朝代是什么?

《姑苏台歌》的作者是卢襄,页面按宋作品展示。

《姑苏台歌》主要写了什么?

这首诗以姑苏台的荒凉破败之景为切入点,感慨当年吴王霸业的兴衰,对历史上英雄人物的命运进行了思考,既为吴王霸业的覆灭感到惋惜,又对伍子胥的气节给予肯定,同时赞美了越人的英勇。

《姑苏台歌》的创作背景是什么?

卢襄生活于宋朝,宋朝时期面临着外部的军事压力和内部的政治问题,社会局势较为动荡。作者可能是借古讽今,以春秋时期吴国的兴衰来感慨历史的无常以及对当下社会的思考。作者看到历史上吴王霸业的兴起与覆灭,联想到国家的命运,从而创作此诗,抒发内心对历史和现实的感慨。

《姑苏台歌》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗的前两句“姑苏台上麋鹿游,断烟荒草令人愁”,通过描写姑苏台的荒凉之景,如麋鹿游荡、断烟荒草,抒发了诗人对历史兴衰的感慨和忧愁之情。 对比 :“子胥虽死过生荣,越人却是奇男子”将伍子胥死后的荣耀与吴王霸业的覆灭形成对比,突出了伍子胥的气节和越人的英勇。 语言特色 :语言质朴,情感深沉,如“利剑一朝尸壮士,白杨千古蟗悲风”,用直白的语...