予同彦老自四明之永嘉中道留宿岳林会法照海印二禅伯夜话投晓登车乃行留题于寺三首 其二

这首诗描绘了两位禅伯萧闲自在的生活，表达了诗人对他们闲适心境的叹赏，同时对比自身垂老仍奔波于旅途的境况，流露出一种自惭与感慨之情。

• “叹息老禅伯，萧闲心自如”：
  • 字词：“禅伯”，对高僧的尊称；“萧闲”，清闲、闲适。
  • 句意：感叹这两位年老的高僧，生活清闲自在，心境悠然自得。
• “买松栽别坞，引水过新渠”：
  • 字词：“坞”，四面高中间低的谷地；“渠”，水渠。
  • 句意：他们买来松树栽种在别的山坞里，引来水经过新修的水渠。
• “草色经行外，禽声宴坐余”：
  • 字词：“经行”，佛教用语，指修行者来回行走以修行；“宴坐”，静坐、闲坐。
  • 句意：在他们日常修行、行走之外，能看到翠绿的草色；在静坐之余，能听到鸟儿的啼鸣声。
• “自惭双客鬓，垂老尚征车”：
  • 字词：“客鬓”，指旅途之人的鬓发；“征车”，旅行的车辆。
  • 句意：自己惭愧两鬓斑白，到了垂老之年还在乘坐着征车四处奔波。

感叹这两位年老的高僧，
清闲自在心境悠然自得。
买来松树栽种在别山坞，
引来流水经过新修水渠。
日常修行之外可见草色，
静坐之余能闻鸟儿啼鸣。
惭愧自己两鬓斑白苍老，
垂暮之年仍在乘车奔波。

卢襄与彦老从四明前往永嘉，中途在岳林寺留宿，与法照、海印两位禅伯夜话。次日清晨登车继续前行，这首诗便是卢襄在离开岳林寺时所作，记录了他在寺中的所见所感以及对自身境遇的感慨。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将禅伯萧闲自在的生活与诗人自己垂老奔波的状态进行对比。禅伯“买松栽别坞，引水过新渠”，过着闲适的生活；而诗人“垂老尚征车”，仍在旅途劳顿，突出了诗人内心的感慨与自惭。
  • 借景抒情：“草色经行外，禽声宴坐余”通过描写草色和禽声，营造出一种宁静、清幽的氛围，既展现了禅伯所处环境的闲适，也衬托出诗人内心对这种生活的向往。
• 语言特色：语言平实自然，用简洁的文字勾勒出禅伯的生活场景和诗人的心境。如“买松栽别坞，引水过新渠”，直白地描绘出禅伯的日常活动，生动形象。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、闲适又略带感慨的意境。前六句描绘了禅伯宁静、自在的生活画面，后两句则转入诗人自身的感慨，使读者能感受到诗人复杂的情感，既有对禅伯生活的向往，又有对自己人生境遇的无奈。