佛国白赴召刘侍郎无言与诸贤作供于报恩题壁以纪傍有隆茂宗所作古木怪石

· 释居简

白也度苕谿,诸贤重挽携。
金刀眷良集,铁画粲芳题。
神护藏书壁,鸿留印爪泥。
阿隆霜干老,附并薄云霓。

简要说明

这首诗记录了刘侍郎(无言)与诸贤在报恩寺为白赴召之事设供的活动,描绘了众人相聚题壁的情景,表达了对此次聚会的纪念之情,同时也对隆茂宗所作的古木怪石画作进行了赞美。

逐句注释

  • “白也度苕谿,诸贤重挽携”:
    • 字词:“白”,指诗中所说的赴召之人;“苕谿”,水名;“挽携”,挽留、携带,此处引申为相聚。
    • 句意:白某渡过苕谿而来,诸位贤才郑重地相聚在一起。
  • “金刀眷良集,铁画粲芳题”:
    • 字词:“金刀”,代指剪刀,这里可能象征着此次聚会的安排、操办;“眷”,亲属、朋友,此处指参与聚会的人;“铁画”,形容书法刚劲有力;“粲”,鲜明、美好;“芳题”,美好的题字。
    • 句意:众人美好的相聚,如同精心安排一般,书法题字刚劲有力且鲜明美好。
  • “神护藏书壁,鸿留印爪泥”:
    • 字词:“神护”,神灵守护;“藏书壁”,题字的墙壁;“鸿留印爪泥”,化用“雪泥鸿爪”的典故,比喻往事遗留的痕迹。
    • 句意:希望神灵守护这题有文字的墙壁,此次聚会就像飞鸿在雪泥上留下的爪印一样,成为美好的回忆。
  • “阿隆霜干老,附并薄云霓”:
    • 字词:“阿隆”,指隆茂宗;“霜干”,指古木,形容树木历经沧桑;“附并”,并列;“薄”,迫近。
    • 句意:隆茂宗所画的古木好像历经风霜而显得苍老,它与旁边的画面(可能指怪石)一起仿佛迫近云霄。

现代译文

白某渡过苕谿而来,
诸位贤才郑重地相聚一堂。
如同精心安排众人美好相会,
书法题字刚劲鲜明又漂亮。
愿神灵守护这题字的墙壁,
此次聚会如鸿爪雪泥留痕。
隆茂宗画的古木沧桑又老,
与旁边画面似要逼近云霓。

创作背景

释居简是南宋时期的诗僧。这首诗创作的具体时间难以精确确定,但从诗中可知是刘侍郎(无言)与诸贤在报恩寺为白赴召之事设供,众人相聚并题壁留念,隆茂宗还在旁边画了古木怪石,释居简便题写此诗记录这一事件。南宋时期佛教依然兴盛,文人与僧人之间的交往频繁,此类聚会活动较为常见。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“鸿留印爪泥”化用“雪泥鸿爪”的典故,增添了诗歌的文化内涵,形象地表达出对此次聚会回忆的珍视,使诗歌更具韵味。
    • 比喻:“阿隆霜干老”将隆茂宗所画的古木比作历经风霜的老树,生动地描绘出画作中树木的沧桑之感,增强了画面感。
  • 语言特色:语言简洁精炼,用词准确。如“金刀”“铁画”等词汇,简洁地传达出聚会的精心安排和书法的刚劲有力。诗句对仗较为工整,如“金刀眷良集,铁画粲芳题”,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
  • 意境营造:诗中营造出一种庄重、美好的聚会氛围,既有对相聚的珍视,又有对题字、画作的赞美。通过“神护藏书壁”表达出希望这段回忆长久留存的愿望,最后对画作的描写则给人一种苍劲、高远的意境感受,使整首诗富有感染力。

常见问题

《佛国白赴召刘侍郎无言与诸贤作供于报恩题壁以纪傍有隆茂宗所作古木怪石》的作者和朝代是什么?

《佛国白赴召刘侍郎无言与诸贤作供于报恩题壁以纪傍有隆茂宗所作古木怪石》的作者是释居简,页面按宋作品展示。

《佛国白赴召刘侍郎无言与诸贤作供于报恩题壁以纪傍有隆茂宗所作古木怪石》主要写了什么?

这首诗记录了刘侍郎(无言)与诸贤在报恩寺为白赴召之事设供的活动,描绘了众人相聚题壁的情景,表达了对此次聚会的纪念之情,同时也对隆茂宗所作的古木怪石画作进行了赞美。

《佛国白赴召刘侍郎无言与诸贤作供于报恩题壁以纪傍有隆茂宗所作古木怪石》的创作背景是什么?

释居简是南宋时期的诗僧。这首诗创作的具体时间难以精确确定,但从诗中可知是刘侍郎(无言)与诸贤在报恩寺为白赴召之事设供,众人相聚并题壁留念,隆茂宗还在旁边画了古木怪石,释居简便题写此诗记录这一事件。南宋时期佛教依然兴盛,文人与僧人之间的交往频繁,此类聚会活动较为常见。

《佛国白赴召刘侍郎无言与诸贤作供于报恩题壁以纪傍有隆茂宗所作古木怪石》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“鸿留印爪泥”化用“雪泥鸿爪”的典故,增添了诗歌的文化内涵,形象地表达出对此次聚会回忆的珍视,使诗歌更具韵味。 比喻 :“阿隆霜干老”将隆茂宗所画的古木比作历经风霜的老树,生动地描绘出画作中树木的沧桑之感,增强了画面感。 语言特色 :语言简洁精炼,用词准确。如“金刀”“铁画”等词汇,简洁地传达出聚会的精心安排和书法的刚劲有力。诗句对仗较...