次韵郑大参浄慈双井

这首诗围绕净慈寺的双井展开，描绘了双井的自然景观，如井水的清澈、水源的充沛等。诗中还融入了诗人的联想与感慨，提及历史典故，表达了对双井的赞美以及对超脱世俗、纯净境界的追求。

• “山展凤膺仍敛翮，东井碧通西井白”：
  • 字词：“凤膺”，凤凰的胸部，这里形容山的形状；“敛翮”，收拢翅膀。
  • 句意：山如同展开胸膛又收拢翅膀的凤凰，东边的井碧绿的水与西边井洁白的水相通。
• “井花娄欲策茶勋，长恨眼中无此客”：
  • 字词：“井花”，井华水，清晨第一次汲取的井水；“策茶勋”，发挥煮茶的功效。
  • 句意：井华水似乎要发挥煮茶的功效了，只可惜眼中没有遇到能欣赏它的人。
• “夔州病渴夜迢迢，阿段透云分湱湱”：
  • 字词：“夔州病渴”，杜甫曾在夔州患病且口渴，这里指代杜甫；“阿段”，不详，可能是人名；“湱湱”，水流声。
  • 句意：就像杜甫在夔州病中渴夜漫长，阿段穿过云雾带来潺潺的水流。
• “胡为金锡卓山泉，小倚银床问庭柏”：
  • 字词：“金锡”，僧人所持的锡杖；“银床”，井栏。
  • 句意：为什么持着锡杖来到这山泉边，靠在井栏旁询问庭院中的柏树。
• “一杯盍为龙象供，数寻自是蜿蜒宅”：
  • 字词：“龙象”，佛教中指高僧大德；“蜿蜒”，这里形容井水像龙蛇一样曲折。
  • 句意：这一杯井水为何不供献给高僧大德，这数寻深的地方自然是井水蜿蜒的所在。
• “万斛滔滔随地出，九地茫茫不须择”：
  • 字词：“万斛”，形容水量大；“九地”，地下深处。
  • 句意：大量的水滔滔不绝地随地涌出，地下深处茫茫一片无需选择水源。
• “浅清盈甃玉痕圆，深浄镜空云影拆”：
  • 字词：“甃”，井壁；“镜空”，像镜子一样的天空。
  • 句意：井水浅处清澈，井壁上玉痕圆润，深处洁净，天空的云影在水中破碎。
• “江淮行地自南北，河汉如人同血脉”：
  • 字词：“江淮”，长江和淮河；“河汉”，银河。
  • 句意：长江和淮河在大地上自南向北流淌，银河就像人的血脉一样。
• “举瓢高谢沧浪浊，吹箫去觅浮丘伯”：
  • 字词：“沧浪浊”，《楚辞·渔父》中“沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，指代污浊的水；“浮丘伯”，古代仙人。
  • 句意：举起瓢告别那污浊的沧浪水，吹着箫去寻找仙人浮丘伯。
• “遂令天水不违行，洞明爻象元同画”：
  • 字词：“天水”，这里可能指天上之水与地上之水；“爻象”，《易经》中的卦象。
  • 句意：于是让天水的运行不违背规律，透彻明白卦象原来和这井水之景相同。
• “更将康谷细商评，一笑自知肩可拍”：
  • 字词：“康谷”，不详，可能是地名或其他事物。
  • 句意：再对康谷进行仔细的商讨评论，一笑之间自己觉得很得意。

山峦好似展开胸膛又收拢翅膀的凤凰，
东边井碧绿的水与西边井洁白的水相连。
井华水仿佛要施展煮茶的本领，
只遗憾身边没有懂得它的人。
如同杜甫在夔州病中熬过漫长渴夜，
阿段带来穿过云雾的潺潺水流。
为何持着锡杖来到这山泉之畔，
轻靠井栏询问庭院中的柏树。
这一杯井水为何不供予高僧大德，
这幽深之处本是井水蜿蜒的家园。
大量的水滔滔不绝随地涌出，
地下深处茫茫无需选择水源。
井水浅处清澈井壁玉痕圆润，
深处洁净云影在水中破碎消散。
长江淮河在大地上南北流淌，
银河如人的血脉般相连。
举起瓢告别那污浊的沧浪之水，
吹着箫去把仙人浮丘伯寻访。
让天水的运行不违背自然规律，
透彻明白卦象与这水景一样。
再对康谷仔细地进行商讨，
一笑之间自己满心得意洋洋。

释居简是南宋时期的诗僧。此诗具体创作时间不详，但从诗题可知是和郑大参关于净慈寺双井的唱和之作。净慈寺是著名的佛教寺院，双井或许是寺中的特色景观。诗僧在游览净慈寺双井时，有感于双井的自然景色、文化内涵，结合自身对佛教的理解和感悟，写下此诗与郑大参相互唱和交流。

• 表现手法：
  • 联想丰富：诗中由净慈寺双井联想到杜甫在夔州病渴，又联想到仙人浮丘伯，通过丰富的联想拓展了诗歌的意境和文化内涵。
  • 比喻形象：如“山展凤膺仍敛翮”将山比作凤凰，形象地描绘出山的形态；“河汉如人同血脉”把银河比作人的血脉，生动地表现出井水与天地自然的联系。
• 语言特色：语言古朴典雅，富有禅意。运用了许多佛教、历史典故，如“夔州病渴”“浮丘伯”“沧浪之水”等，增添了诗歌的文化底蕴和艺术感染力。同时，对井水的描写用词精准，如“浅清盈甃玉痕圆，深浄镜空云影拆”，细腻地描绘出井水的清澈与宁静。
• 意境营造：通过对净慈寺双井景色的描绘和典故的运用，营造出一种清幽、空灵、富有哲理的意境。诗中既有对自然景观的赞美，又有对超脱世俗、纯净境界的追求，使读者感受到一种宁静致远的禅意氛围。