张萱作妃子夜游图子由谓之秦虢并驱争先图文潞公司马公东坡兄弟一时名胜洎宣和宸翰在焉藏诸御府后归绍兴权幸家复为开禧权幸所有更化后景献仲兄得之

这首诗围绕张萱所绘的《秦虢并驱争先图》展开，借图中描绘的唐玄宗时期贵妃夜游的奢华场景，抒发了对历史兴衰的感慨和对统治者荒淫误国的批判。诗中还提及此图辗转流传的经历，最后表达希望画家绘制如涂山氏辅佐大禹般贤德之图的愿望。

• “孰挥若木枝，日驭不可勒”：
  • 字词：“若木”，古代神话中太阳栖息的神树；“日驭”，指太阳的车马，代指时间。“勒”，约束。
  • 句意：谁能挥动若木的树枝，让太阳的车马停下来呢，时间不可阻挡。
• “志士分寸惜，长绳系不得”：
  • 字词：“分寸惜”，珍惜每一分每一秒；“长绳系不得”，化用“长绳系日”典故，意为无法留住时间。
  • 句意：有志之士珍惜每一分时间，却也无法用长绳把时间系住。
• “忽观此图使我伤，使我痛愤嗟三郎”：
  • 字词：“三郎”，指唐玄宗李隆基，他排行第三，宫中常称他为“三郎”。
  • 句意：忽然看到这幅图让我伤心，让我痛愤地嗟叹唐玄宗。
• “三郎飞入月中去，回首不知宫漏长”：
  • 字词：“飞入月中去”，暗指唐玄宗死后升天；“宫漏”，宫中计时的漏壶。
  • 句意：唐玄宗逝去后进入月宫，回首往事已不知宫中时间的漫长（暗指他生前沉迷享乐，不顾国家大事）。
• “金羁金勒控紫缰，玉花玉面下采床”：
  • 字词：“金羁”“金勒”，用黄金装饰的马笼头和马嚼子；“紫缰”，紫色的缰绳；“玉花”，指毛色如玉的骏马；“玉面”，形容美人的面容；“采床”，华丽的坐榻。
  • 句意：骑着用黄金装饰马具、牵着紫色缰绳的骏马，面容如玉的美人从华丽的坐榻上下来。
• “天阶夜色浄如洗，宫弯促𩍐相抵当”：
  • 字词：“天阶”，宫中的台阶；“宫弯”，宫女弯曲的发髻；“促𩍐”，匆忙赶路。“抵当”，碰撞、挤撞。
  • 句意：宫中台阶上的夜色洁净如洗，宫女们发髻弯弯，匆忙赶路，相互挤撞。
• “十家三国归模冩，不冩渔阳闹胡马”：
  • 字词：“十家三国”，指虢国夫人等杨家一门的奢华富贵；“渔阳闹胡马”，指安禄山在渔阳起兵叛乱。
  • 句意：画家只描绘了杨家一门的奢华场景，却不画安禄山叛乱的场景。
• “较来不画亦不妨，冏冏莫掩张曲江”：
  • 字词：“冏冏”，明亮的样子；“张曲江”，指张九龄，他是曲江人，曾多次劝谏唐玄宗，有先见之明。
  • 句意：相比之下，不画叛乱场景也无妨，张九龄的远见卓识是掩盖不了的。
• “宣和宸奎独烂烂，元祐名卿题得满”：
  • 字词：“宣和”，宋徽宗年号；“宸奎”，帝王的墨迹；“元祐名卿”，指北宋元祐年间的著名大臣。
  • 句意：宋徽宗的御笔题字光彩夺目，元祐年间的名卿也在图上题满了字。
• “既归天上夸袭藏，又落人间作奇玩”：
  • 字词：“归天上”，指图曾藏于御府；“袭藏”，珍藏。
  • 句意：这幅图既曾被藏于宫中作为珍贵藏品被夸耀，又流落民间成为人们的奇玩。
• “沉思恶衣菲饮食，过门不子呱呱泣”：
  • 字词：“恶衣菲饮食”，穿着粗劣的衣服，吃着简单的食物，形容生活俭朴；“过门不子”，指大禹治水三过家门而不入。
  • 句意：沉思大禹穿着粗衣、吃着简餐，治水时三过家门而不入，听着孩子的哭声也不停留。
• “张萱已矣倘可呼，为我只作涂山图”：
  • 字词：“涂山图”，涂山氏是大禹的妻子，辅助大禹治水，这里希望画涂山氏辅助大禹的图。
  • 句意：张萱已经去世了，如果可以把他叫回来，让他只为我画一幅涂山氏辅助大禹的图。

谁能挥动若木的树枝，让太阳的车马停下，时间不可阻挡啊。
有志之士珍惜每一分时间，却也无法用长绳把时间系住。
忽然看到这幅图让我伤心，让我痛愤地嗟叹唐玄宗。
唐玄宗逝去后进入月宫，回首往事已不知宫中时间的漫长。
骑着用黄金装饰马具、牵着紫色缰绳的骏马，面容如玉的美人从华丽的坐榻上下来。
宫中台阶上的夜色洁净如洗，宫女们发髻弯弯，匆忙赶路，相互挤撞。
画家只描绘了杨家一门的奢华场景，却不画安禄山叛乱的场景。
相比之下，不画叛乱场景也无妨，张九龄的远见卓识是掩盖不了的。
宋徽宗的御笔题字光彩夺目，元祐年间的名卿也在图上题满了字。
这幅图既曾被藏于宫中作为珍贵藏品被夸耀，又流落民间成为人们的奇玩。
沉思大禹穿着粗衣、吃着简餐，治水时三过家门而不入，听着孩子的哭声也不停留。
张萱已经去世了，如果可以把他叫回来，让他只为我画一幅涂山氏辅助大禹的图。

此诗创作于南宋时期。从诗中可知，张萱所绘的这幅图历经多手流传，从御府到绍兴权臣家，再到开禧权臣家，最后到景献仲兄手中。南宋时期，国家面临着外部压力和内部政治的复杂局面，诗人可能借对这幅描绘唐代历史场景之图的感慨，来影射南宋当时的社会现实和统治者的行为，表达对国家命运的忧虑和对贤君明主、贤后贤妃的期盼。

• 表现手法：
  • 借古讽今：诗人通过描绘图中唐玄宗时期贵妃夜游的奢华场景以及历史上安史之乱等事件，影射南宋时期可能存在的统治者荒淫享乐、不顾国家命运的现象，以达到讽谏的目的。
  • 对比手法：将唐玄宗的沉迷享乐与大禹的勤俭治水、三过家门而不入进行对比，突出了贤君与昏君的不同作为，表达了诗人对贤君的向往和对昏君的批判。
  • 用典丰富：诗中运用了“若木”“长绳系日”“三郎”“渔阳闹胡马”“张曲江”“过门不子”“涂山氏”等多个典故，使诗歌的内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准生动，如“金羁金勒”“玉花玉面”等词语描绘出贵妃出行的奢华；“冏冏”“烂烂”等叠词的使用，增强了诗歌的韵律感和节奏感。
• 意境营造：诗中通过对图中场景的描述和对历史事件的回顾，营造出一种深沉的历史感和沧桑感。既有对历史兴衰的感慨，又有对现实的忧虑，使读者在感受诗歌意境的同时，也能引发对历史和现实的思考。