这首诗围绕“怀归”主题展开,以富贵还乡的典故引入,通过描写世事的变化无常,如月亮有缺、渊水会回,表达了诗人对人生境遇变迁的感慨,最后以车轮生角的形象比喻,传达出一种超脱、豁达的处世态度。
怀归四首 其二
富贵还乡颇称怀,谓之昼锦亦宜哉。
过家曾说分符去,持节旋闻谕蜀来。
皎皎月规前夜缺,悠悠渊水有时回。
车轮未必都生角,只合横推不竖推。
过家曾说分符去,持节旋闻谕蜀来。
皎皎月规前夜缺,悠悠渊水有时回。
车轮未必都生角,只合横推不竖推。
简要说明
逐句注释
- “富贵还乡颇称怀,谓之昼锦亦宜哉”:
- 字词:“昼锦”,指富贵还乡,典出《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者”,后有韩琦以“昼锦”为堂名。“称怀”,符合心意。
- 句意:富贵之后回到故乡很是符合心意,把这种情况称作“昼锦”也是很合适的。
- “过家曾说分符去,持节旋闻谕蜀来”:
- 字词:“分符”,古代帝王分封诸侯或功臣,以竹符为信证,剖分为二,君臣各执其一,后泛指地方长官赴任;“持节”,古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证;“谕蜀”,指司马相如曾持节出使蜀地进行安抚。
- 句意:曾经说带着官职离开家乡,不久又听说持节到蜀地去传达旨意。
- “皎皎月规前夜缺,悠悠渊水有时回”:
- 字词:“月规”,指月亮;“悠悠”,形容水流悠长的样子。
- 句意:皎洁的月亮在前夜还是残缺的,悠长的深潭之水也有回流的时候。
- “车轮未必都生角,只合横推不竖推”:
- 字词:“车轮生角”,比喻不可能发生的事情。
- 句意:车轮不一定都会生出角来,对待事情只应该顺其自然地处理,而不要强行去改变。
现代译文
富贵之后回到故乡,心中很是畅快,
把这称作“昼锦”的荣耀也十分恰当。
曾经带着官职离开家乡,
不久又听闻持节到蜀地传达君王的主张。
皎洁的月亮前夜还是残缺模样,
悠长的深潭之水也会有回流的时光。
车轮不一定都会生出角来,
对待事情只该顺其自然,莫要强求勉强。
创作背景
释居简是南宋时期的诗僧。其具体创作这首诗的时间难以精确确定,但结合诗中所表达的人生感慨来看,应是他在经历一定的人生阅历后,对世事无常有了深刻感悟。南宋时期,社会动荡,世事多变,人们的命运常常起伏不定,这种时代背景也可能影响了诗人的创作,使其借“怀归”之题抒发对人生境遇的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中多处运用典故,如“昼锦”“分符”“谕蜀”“车轮生角”等,丰富了诗歌的内涵,使诗歌在有限的篇幅内传达出更为深远的意义,也体现了诗人深厚的文化素养。
- 比喻象征:以“皎皎月规前夜缺,悠悠渊水有时回”来象征世事的变化无常,形象生动地表达了人生境遇的起伏不定。“车轮未必都生角”则用比喻的手法,传达出一种对事情发展的客观态度。
- 语言特色:语言较为质朴平实,但又不失典雅,通过简洁的文字表达深刻的哲理。诗句对仗工整,如“过家曾说分符去,持节旋闻谕蜀来”,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
- 意境营造:整首诗营造出一种深沉、豁达的意境。诗人从富贵还乡的感慨入手,引入世事变化的思考,最后以超脱的态度收尾,使读者感受到一种在世事变迁面前的从容与淡定,充满了哲理意味。
常见问题
《怀归四首 其二》的作者和朝代是什么?
《怀归四首 其二》的作者是释居简,页面按宋作品展示。
《怀归四首 其二》主要写了什么?
这首诗围绕“怀归”主题展开,以富贵还乡的典故引入,通过描写世事的变化无常,如月亮有缺、渊水会回,表达了诗人对人生境遇变迁的感慨,最后以车轮生角的形象比喻,传达出一种超脱、豁达的处世态度。
《怀归四首 其二》的创作背景是什么?
释居简是南宋时期的诗僧。其具体创作这首诗的时间难以精确确定,但结合诗中所表达的人生感慨来看,应是他在经历一定的人生阅历后,对世事无常有了深刻感悟。南宋时期,社会动荡,世事多变,人们的命运常常起伏不定,这种时代背景也可能影响了诗人的创作,使其借“怀归”之题抒发对人生境遇的思考。
《怀归四首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中多处运用典故,如“昼锦”“分符”“谕蜀”“车轮生角”等,丰富了诗歌的内涵,使诗歌在有限的篇幅内传达出更为深远的意义,也体现了诗人深厚的文化素养。 比喻象征 :以“皎皎月规前夜缺,悠悠渊水有时回”来象征世事的变化无常,形象生动地表达了人生境遇的起伏不定。“车轮未必都生角”则用比喻的手法,传达出一种对事情发展的客观态度。 语言特色 :语...