冷水谷桃花未开次竹岩韵

这首诗围绕冷水谷桃花未开展开，描述了诗人春日山中之行的所见所感。诗中既有对山中春天氛围的描绘，表达了对春光的珍惜，又因桃花未开而有所期待，最后还流露出对未来桃花盛开的美好憧憬以及豪迈的情怀。

• “山行两袖皆华风，游人未多花未红”：
  • 字词：“华风”，美好的春风；“未红”，指桃花还未开放。
  • 句意：在山间行走，两袖都沾满了美好的春风，此时游人还不多，桃花也尚未盛开。
• “堂堂春去已无几，晴趁一日来山中”：
  • 字词：“堂堂”，形容时间盛大、美好；“无几”，没有多少时间了。
  • 句意：美好的春光已经所剩不多了，趁着晴朗的一天来到山中。
• “山人寸金酬天地，都种芳菲留客醉”：
  • 字词：“山人”，居住在山中的人；“寸金”，形容土地珍贵；“芳菲”，指花草，这里主要指桃花。
  • 句意：山里人用珍贵的土地来酬谢天地，都种上了花草，想留住游客让他们沉醉其中。
• “粉桃商略待绯桃，坐令羯鼓催无计”：
  • 字词：“商略”，商量、谋划；“绯桃”，红色的桃花；“羯鼓”，一种乐器，唐玄宗曾用羯鼓催花。
  • 句意：粉桃好像在商量着等待绯桃一起开放，就算像唐玄宗那样用羯鼓催花也没有办法。
• “匆匆归兴如酒浓，零落断云流水踪”：
  • 字词：“归兴”，回家的兴致；“断云”，零散的云朵。
  • 句意：匆匆间回家的兴致像酒一样浓烈，自己就像那零落的断云和流水一般。
• “明朝乘兴尚可再，应笑武陵蓑笠翁”：
  • 字词：“明朝”，明天；“武陵蓑笠翁”，化用陶渊明《桃花源记》中武陵人的典故。
  • 句意：明天趁着兴致还可以再来，应该会嘲笑那武陵的蓑笠老翁（没有这般乘兴而来的洒脱）。
• “判花大手今燕许，收拾是中春一坞”：
  • 字词：“判花大手”，指擅长写作、有才华的人；“燕许”，指唐代的燕国公张说和许国公苏颋，他们以文章著称；“一坞”，一片山坳。
  • 句意：如今像燕许那样有才华的人，能够收拾这山中一片春天的景色。
• “小待巴东制锦归，尽吹红雨为霖雨”：
  • 字词：“巴东制锦”，用典，《左传》中记载子皮欲使尹何为邑，子产以“未能操刀而使割也”为喻劝阻，后因以“制锦”比喻从政；“红雨”，指飘落的桃花；“霖雨”，连绵大雨。
  • 句意：稍微等待在巴东从政的人归来，让飘落的桃花像大雨一样纷纷落下。

在山间行走，两袖都满是美好的春风，
游人稀少，桃花还未绽放出鲜艳的红。
美好的春光已经所剩无几，
趁着天晴的日子来到这山中。
山里人用珍贵的土地酬谢天地，
种满了花草想让游客沉醉其中。
粉桃好像在商量着等绯桃一起开放，
就算有唐玄宗催花的羯鼓也无济于事。
匆匆间回家的兴致像酒一样浓烈，
我就如那零落的断云和流水匆匆。
明天趁着兴致还能再次前来，
应该会嘲笑那武陵的蓑笠老翁。
如今像燕许那样有才华的人，
能够收拾这山中一片春天的美景。
稍等在巴东从政的人归来，
让飘落的桃花如大雨般纷纷飘零。

释居简是南宋时期的诗僧。此诗创作背景可能是在一个春日，他看到春光渐逝，而冷水谷的桃花尚未开放，便趁着天晴来到山中。当时的南宋社会文化氛围浓厚，文人雅士喜爱游山玩水、吟诗作画。诗人可能在这样的环境下，因山中的景色和桃花未开的景象触发灵感，写下这首诗以表达对春光的感慨和对桃花盛开的期待。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“羯鼓催花”“武陵蓑笠翁”“燕许”“巴东制锦”等，增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感，使诗歌更具表现力和韵味。
  • 拟人手法：“粉桃商略待绯桃”将粉桃拟人化，赋予它们人的情感和行为，生动形象地写出了桃花未开时仿佛在相互商量的状态，使诗歌更加生动有趣。
• 语言特色：语言清新自然，如“山行两袖皆华风”“零落断云流水踪”等语句，用词简洁却能营造出优美的意境。同时，诗句富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：整首诗营造出一种既珍惜春光又充满期待的意境。前半部分描绘了山中春天的景象和桃花未开的状况，展现出春光易逝的紧迫感；后半部分则通过典故和想象，构建出未来桃花盛开、红雨纷纷的美好画面，表达了对未来的憧憬。诗中既有现实的描写，又有浪漫的想象，情景交融，意境深远。