唐人刘长卿送彻上人归越云禅客无心杖锡还沃洲深处草堂闲身随弊履经残雪手绽寒衣入旧山独向青山依树下空留明月在人间那堪别后长相忆云水苍苍但闲关洪义二上人请次韵归山阴

这是释居简为次韵回应洪义二上人而作的诗。诗中描绘了出家人归山的情景与山中生活，有对时光流转、自然变化的感慨，也有对友人山居生活的关切，整体情感较为悠然且带有一定的寂寥感。

• “行云流水去仍还，多费清游少费闲”：
  • 字词：“行云流水”，形容像云和水那样自然流畅，这里指人的行踪；“清游”，清雅的游览。
  • 句意：如行云流水般离去又归来，大多时间用于清雅的游历，而很少有闲暇。
• “缺处欲修前夜月，烧痕旋补去年山”：
  • 字词：“缺处”，指月亮残缺的地方；“烧痕”，山上被火烧过留下的痕迹。
  • 句意：想要修补前夜残缺的月亮，山上去年被烧过的痕迹很快又被新的草木补上。
• “榻仍拂拭悬空壁，猿自归来守半闲”：
  • 字词：“榻”，床榻；“半闲”，指清闲的一部分时光。
  • 句意：床榻依旧被拂拭后挂在空壁上，猿猴自己归来守护着那一份清闲。
• “寂寞东家老茅屋，平安几日到松关”：
  • 字词：“东家”，东边的人家；“松关”，有松树的关隘。
  • 句意：东边那家寂寞的老茅屋，平安的消息过几日能传到松关呢。

如行云流水般离去又返回，
多把时间花在清雅游历，少有空闲。
想要修补前夜残缺的月亮，
去年山上的烧痕很快被新绿遮掩。
床榻依旧拂拭后挂在空壁，
猿猴自己归来守护着清闲。
东边那寂寞的老茅屋啊，
平安的消息何时能到松关。

释居简是南宋时期的诗僧。这首诗是应洪义二上人的请求次韵而作。次韵是古代诗人按照原诗的韵脚和顺序来写诗的一种创作方式。从诗的内容推测，可能是洪义二上人提到了归山阴相关之事，释居简通过此诗表达对友人归山生活的想象与关切。

• 表现手法：
  • 比喻：“行云流水去仍还”将人的行踪比作行云流水，生动形象地写出了出家人行踪不定、来去自如的状态。
  • 拟人：“缺处欲修前夜月”赋予人修补月亮的想法，“猿自归来守半闲”将猿猴拟人化，仿佛猿猴也懂得守护那份清闲，增添了诗歌的趣味性与生动性。
• 语言特色：语言清新自然，用词精巧。如“缺处欲修”“烧痕旋补”等表述，细腻地描绘出自然的变化与时光的流转，体现出诗人敏锐的观察力。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、寂寥的意境。从行云流水的行踪，到修补月亮、烧痕补山的想象，再到寂寞的老茅屋和等待平安消息的期盼，构建出一个宁静而略带孤寂的山中世界，表达出诗人对友人山居生活的关注与淡淡的牵挂。