这首诗以桃花为切入点,化用典故,通过将普通桃花与蟠桃对比,表达出对时间、生命的一种豁达态度,展现出诗人对自然规律的独特认知。
三锡堂下接桃 其一
前度刘郎去不来,炫晴灼灼又花开。
蟠桃著子三千岁,一岁从他熟一回。
蟠桃著子三千岁,一岁从他熟一回。
简要说明
逐句注释
- “前度刘郎去不来,炫晴灼灼又花开”:
- 字词:“前度刘郎”,用刘禹锡《再游玄都观》“种桃道士归何处,前度刘郎今又来”典故,刘郎指刘禹锡;“灼灼”,形容桃花鲜艳盛开的样子,出自《诗经·周南·桃夭》“桃之夭夭,灼灼其华”。
- 句意:当年的刘郎一去就不再回来,而在晴朗阳光下鲜艳的桃花又一次盛开了。
- “蟠桃著子三千岁,一岁从他熟一回”:
- 字词:“蟠桃”,神话中的仙桃,传说三千年一开花,三千年一结果;“著子”,结果实。
- 句意:蟠桃要三千年才结果,就让它每年成熟一次吧(这里表达一种对时间和自然规律的调侃态度)。
现代译文
当年的刘郎一去就不再回来,
晴朗阳光下桃花又鲜艳地盛开。
传说中蟠桃三千年才结果,
那就随它每年成熟一回吧。
创作背景
释居简是南宋时期的诗僧。在南宋那个特定的历史时期,社会文化氛围浓厚,佛教思想广泛传播。诗僧们常以自然景物为素材创作诗歌来表达自己的感悟。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容来看,应是诗人在看到桃花盛开时,联想到相关典故而作,体现了他对自然现象和神话传说的独特思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“前度刘郎”和“蟠桃”两个典故。“前度刘郎”的典故增添了诗歌的历史文化底蕴,引发读者对时间流转、人事变迁的联想;“蟠桃”的典故则将现实中的桃花与神话中的仙桃进行对比,强化了诗歌的奇幻色彩和思想深度。
- 对比:把现实中每年盛开的普通桃花与神话中三千年一结果的蟠桃进行对比,突出了不同事物在时间规律上的差异,从而引发对时间和生命的思考。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,但又蕴含着深刻的哲理。诗人以一种轻松调侃的口吻来表达自己的观点,使诗歌富有趣味性。
- 意境营造:通过描写桃花盛开的景象和引入蟠桃的传说,营造出一种既现实又奇幻的意境。前两句描绘出桃花盛开的现实场景,后两句则转入神话传说的奇幻世界,两者相互融合,使诗歌既有生活气息又充满了想象空间,传达出诗人豁达超脱的心境。
常见问题
《三锡堂下接桃 其一》的作者和朝代是什么?
《三锡堂下接桃 其一》的作者是释居简,页面按宋作品展示。
《三锡堂下接桃 其一》主要写了什么?
这首诗以桃花为切入点,化用典故,通过将普通桃花与蟠桃对比,表达出对时间、生命的一种豁达态度,展现出诗人对自然规律的独特认知。
《三锡堂下接桃 其一》的创作背景是什么?
释居简是南宋时期的诗僧。在南宋那个特定的历史时期,社会文化氛围浓厚,佛教思想广泛传播。诗僧们常以自然景物为素材创作诗歌来表达自己的感悟。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容来看,应是诗人在看到桃花盛开时,联想到相关典故而作,体现了他对自然现象和神话传说的独特思考。
《三锡堂下接桃 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“前度刘郎”和“蟠桃”两个典故。“前度刘郎”的典故增添了诗歌的历史文化底蕴,引发读者对时间流转、人事变迁的联想;“蟠桃”的典故则将现实中的桃花与神话中的仙桃进行对比,强化了诗歌的奇幻色彩和思想深度。 对比 :把现实中每年盛开的普通桃花与神话中三千年一结果的蟠桃进行对比,突出了不同事物在时间规律上的差异,从而引发对时间和生命的思...