朴翁加冠巾苏召叟讶予不嘲之

这首诗围绕“朴翁加冠巾”一事展开，表达了诗人对朴翁此举的惊讶与猜测，诗中既有对朴翁现状的感慨，如虽矍铄但已近暮年，又有对朴翁行为原因的揣度，推测其或是独善其身的慵懒，或是为避祸而为之。

• “见与闻同骇且猜，多应自断不佗裁”：
  • 字词：“骇”，惊讶；“佗”，同“他”，其他。
  • 句意：看到和听闻朴翁加冠巾这件事同样让人惊讶且充满疑惑，大概是他自己做的决定而没有听从别人的意见。
• “聪明断种岂僧事，矍铄据鞍须将才”：
  • 字词：“聪明断种”，这里或许指的是一些不合常规、违背常理的行为；“矍铄”，形容老人目光炯炯、精神健旺；“据鞍”，跨着马鞍，代指从军作战。
  • 句意：做出这种不合常理的事哪里是僧人该做的，而精神健旺地跨着马鞍征战沙场那是需要将才的。
• “好在夕阳愁夜近，怀哉鲵齿尚心孩”：
  • 字词：“夕阳”，象征暮年；“鲵齿”，老人牙齿稀疏如鲵鱼之齿，指年老。
  • 句意：可惜如今已如夕阳般临近暮年让人发愁夜晚即将到来，可叹他虽然年老却还有孩童般的心境。
• “自非独善林泉懒，应是林泉少祸媒”：
  • 字词：“独善林泉”，指隐居山林；“祸媒”，灾祸的媒介。
  • 句意：如果不是他懒得隐居山林独善其身，那应该是觉得山林中少了引发灾祸的因素。

看到和听闻朴翁加冠巾之事，
同样让人惊讶又满心猜疑。
大概是他自己做的决断，
并未听从他人的建议。
做出这等违背常理之事，
哪像是僧人应有的作为。
精神健旺跨鞍征战，
那是需要将才的本领。
可惜他已如夕阳临近暮年，
愁绪随着夜晚的到来而生。
可叹他年老却仍有孩童之心，
实在让人怀念。
若不是他懒得隐居山林独善其身，
那或许是觉得山林少了灾祸之源。

释居简生活在南宋时期，当时佛教发展较为繁荣，僧人众多。这首诗具体创作时间难以确定，但从诗题可知是围绕“朴翁加冠巾”这一事件而作。“加冠巾”这一行为对于僧人来说可能较为特殊，或许违背了常规的僧人形象和行为规范，所以引发了诗人的感慨与思考。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了对比手法，如“聪明断种岂僧事，矍铄据鞍须将才”，将朴翁“加冠巾”这种不合僧人常规的行为与将才应有的“矍铄据鞍”进行对比，突出了朴翁行为的特殊性。
  • 象征：“夕阳”象征着朴翁的暮年，形象地表达出诗人对其年老境遇的感慨，同时也增添了一种时光流逝、人生易老的氛围。
• 语言特色：语言直白但又蕴含深意，以简洁的文字表达出复杂的情感和思考。如“多应自断不佗裁”“应是林泉少祸媒”等语句，直接地表达了诗人的猜测和推断。
• 意境营造：通过对朴翁现状的描述和对其行为原因的猜测，营造出一种略带感慨和疑惑的意境。诗中既有对朴翁年老的惋惜，又有对其行为动机的探寻，使读者能感受到诗人内心的复杂情感。