酬晦斋谢司直和子寿宫使赋归来望思之台

这首诗围绕汉武帝“归来望思之台”的典故展开，批判了汉武帝因轻信谗言而伤害亲子的行为，强调父子间的至情天性，表达了对这一历史悲剧的伤痛与感慨，认为错误既成难以弥补，一切都已化为历史尘埃。

• “推恩保四海，寡恩徒自戕”：
  • 字词：“推恩”，广施恩惠；“寡恩”，缺少恩惠；“自戕”，自我伤害。
  • 句意：统治者广施恩惠可以保有四海，缺少恩惠只会自我伤害。
• “父兮不念子，悠悠我心伤”：
  • 字词：“悠悠”，忧思的样子。
  • 句意：父亲竟然不念及儿子，这让我心中无比忧伤。
• “父子至情天性也，戾岂自经沟渎者”：
  • 字词：“至情”，最深厚的感情；“戾”，罪、罪过；“自经沟渎”，指自杀。
  • 句意：父子之间有着最深厚的天然情感，儿子怎会犯下大罪到自杀的地步呢。
• “回天无药愈狂酲，朽索胡为羁六马”：
  • 字词：“回天”，扭转局势；“狂酲”，大醉，这里指汉武帝被迷惑的状态；“朽索”，腐朽的绳索；“六马”，古代天子的车驾用六匹马，这里指代汉武帝的权力。
  • 句意：没有药物能让汉武帝从被迷惑的状态中清醒过来，腐朽的绳索又怎么能驾驭天子的权力呢。
• “邪心不作天不疑，皇恤江充刘屈牦”：
  • 字词：“邪心”，邪恶的心思；“皇”，指汉武帝；“恤”，忧虑、顾及；“江充”“刘屈牦”，都是汉武帝时期的大臣，曾参与陷害太子刘据之事。
  • 句意：如果没有邪恶的心思，上天也不会产生疑惑，汉武帝却顾及江充和刘屈牦这些奸臣。
• “灵修一悟倘可冀，抑免杀身伤父慈”：
  • 字词：“灵修”，本指神明，这里指汉武帝；“冀”，希望；“抑”，或许。
  • 句意：如果汉武帝能早日醒悟，或许就能避免儿子被杀，也不会伤害自己作为父亲的慈爱之名。
• “千秋一言机发弩，堕甑已非何所补”：
  • 字词：“千秋”，指车千秋，他曾上书为太子刘据申冤；“机发弩”，比喻事情像弩箭发射一样不可挽回；“堕甑”，指已经打破的瓦罐，比喻已成事实无法改变。
  • 句意：车千秋的一言就像弩箭发射一样指出了事实，但事情已经无法挽回，又有什么可以弥补的呢。
• “归来望思兮胡不归，千古万古一抔土”：
  • 字词：“归来望思”，指汉武帝建“归来望思之台”；“胡”，为什么；“一抔土”，指坟墓。
  • 句意：汉武帝建了“归来望思之台”感叹儿子为何不归来，但一切都已成为过去，只留下千古不变的一抔黄土。

统治者广施恩惠能保有四海，
缺少恩惠只会自我伤害。
父亲竟不念及儿子，
让我心中满是忧伤。
父子间有着天然的深厚情感，
儿子怎会犯下大罪到自杀的地步。
没有办法让汉武帝从迷惑中清醒，
腐朽的绳索怎能驾驭天子的权力。
没有邪恶之心上天不会有疑惑，
汉武帝却听信江充和刘屈牦这些奸臣。
如果汉武帝能早日醒悟，
或许能避免儿子被杀，也不损自己的慈爱之名。
车千秋的话像弩箭一样指出事实，
但事情已无法挽回，又有什么可弥补。
汉武帝建“归来望思之台”感叹儿子为何不归来，
一切都已过去，只留下千古不变的一抔黄土。

这首诗创作于南宋时期。释居简借汉武帝与太子刘据的历史故事来抒发感慨。汉武帝晚年迷信方术，江充等人利用巫蛊之术陷害太子刘据，刘据被迫起兵反抗，最终兵败自杀。后来汉武帝醒悟，建“归来望思之台”表达对儿子的思念。释居简可能是看到当时南宋朝廷内部的一些纷争、君主的不明察等情况，借古讽今，通过这一历史悲剧来抒发对现实的忧虑与感慨。

• 表现手法：
  • 借古讽今：诗人通过讲述汉武帝与太子刘据的故事，影射南宋朝廷可能存在的君主被奸臣蒙蔽、内部纷争等问题，以历史的教训来警醒世人。
  • 对比：将“推恩保四海”与“寡恩徒自戕”进行对比，突出统治者不同态度带来的不同后果；把父子间的至情天性与汉武帝因轻信谗言伤害儿子的行为对比，增强了对汉武帝行为的批判力度。
• 语言特色：语言直白有力，如“父兮不念子，悠悠我心伤”直接抒发诗人的情感；运用比喻，如“回天无药愈狂酲，朽索胡为羁六马”，将汉武帝被迷惑的状态和难以掌控局势的情况形象地表达出来。
• 意境营造：整首诗营造出一种悲凉、惋惜的意境。诗人回顾历史悲剧，感叹汉武帝虽有“归来望思”之举，但已无法挽回儿子的生命，一切都已成为过去，只剩下那“千古万古一抔土”，给人一种沧桑、无奈之感。