卢太君

这首诗是释居简为卢太君所作，主要描绘了卢太君年近百岁、子孙众多的景象，赞颂其种德积善，祝愿他能化凶为吉、延年益寿，表达了对卢太君的敬重与美好祝愿。

• “老颜莹玉卢堂前，明年一百欠一年”：
  • 字词：“莹玉”，形容容颜如玉般光洁；“明年一百欠一年”，即九十九岁。
  • 句意：卢太君在卢堂前，容颜如玉般光洁，明年就满一百岁了（实际今年九十九岁）。
• “岁时罗拜各有序，四三千指诜诜然”：
  • 字词：“岁时”，指年节；“罗拜”，环绕着下拜；“三千指”，古代以手指计算人口，三千指约指三百人；“诜诜然”，形容众多且整齐的样子。
  • 句意：年节的时候，子孙们环绕着卢太君依次下拜，约三百人的子孙队伍整齐有序。
• “发白衣斑传冢嗣，子生孙了孙生子”：
  • 字词：“发白衣斑”，头发花白；“冢嗣”，嫡长子。
  • 句意：卢太君头发花白，将家族传承给嫡长子，子又生孙，孙又生子，家族繁衍不息。
• “寸田种德日蕃滋，一气所钟至于此”：
  • 字词：“寸田”，指心田；“蕃滋”，繁殖增多；“一气所钟”，指上天的福气聚集。
  • 句意：卢太君在心田里种下德行，使得家族日益繁衍兴盛，这是上天的福气聚集所致。
• “寿骨棱棱岁寒后，深拜伽梨问耆寿”：
  • 字词：“寿骨棱棱”，形容长寿之人的骨相突出；“伽梨”，僧衣，这里代指僧人（即诗人自己）；“耆寿”，高寿。
  • 句意：卢太君有着突出的长寿骨相，经历了岁月的考验，我（僧人）深深地礼拜，询问他高寿的秘诀。
• “尽将回向南极星，化凶短折为修龄”：
  • 字词：“回向”，佛教语，将自己所修的功德，回转给众生，并使自己趋入菩提涅槃；“修龄”，长寿。
  • 句意：我将自己的功德都回向给南极星（象征长寿），希望能将可能的凶祸和短寿转化为长寿。

卢太君在卢堂前，容颜如玉般光洁，
明年就满一百岁，今年已是九十九。
年节子孙来环绕，依次下拜很有序，
约三百人排成行，队伍整齐又壮观。
太君头发已花白，家族传给嫡长子，
子又生孙孙生子，家族繁衍不间断。
太君心田种美德，家族日益更兴盛，
上天福气都聚集，才有如今好景象。
太君骨相显长寿，历经岁月仍康健，
我作僧人深礼拜，询问高寿的秘诀。
我把功德回向星，愿化凶祸为长寿。

释居简生活于南宋时期，这首诗具体创作时间不详。从诗的内容来看，应该是诗人在参加卢太君年节家族聚会等场合时所作。卢太君年近百岁且子孙众多，家族兴盛，诗人有感于此，写下此诗以表达对卢太君的赞美与祝福。

• 表现手法：
  • 叙事与祝福结合：诗的前半部分主要叙述卢太君年近百岁、子孙众多以及家族繁衍的景象，后半部分则表达对卢太君的祝福，将叙事与祝福有机结合，层次分明。
  • 运用象征：诗中“南极星”象征长寿，诗人通过将功德回向南极星来表达对卢太君延年益寿的美好祝愿，使情感表达更加形象。
• 语言特色：语言通俗易懂，简洁明了，用平实的语言描绘出卢太君家族的兴盛和对他的祝福，易于读者理解。同时，“发白衣斑”“寿骨棱棱”等描写又使语言具有一定的形象性。
• 意境营造：整首诗营造出一种祥和、喜庆的氛围。通过对卢太君家族年节聚会场景的描写，展现出家族的和睦与兴盛，体现出浓浓的亲情和对长寿的美好期许，让读者感受到一种温馨、美好的意境。