谢随庵赵牧之墨竹

· 释居简

胸中千亩不愿余,颖也戏剧资轩渠。
湖州九原不可作,百年合浦今还珠。
玄卿浓淡知权变,淋浪迅疾如驰电。
为君击节赏此音,孝娥庙刻题黄绢。
君胡不歌石鼎联,两手笑拍弥明肩。
又不钓垂五十犗,六鳌一掣空重渊。
幻成群玉参差立,露梢点滴鲛人泣。
鹘落还从兔起时,一机才失嗟无及。
我住双岩峰下寺,梦断池塘无一语。
家山新绿报平安,万金堕眼宽西顾。
葛陂头角犹完全,镜中观影俱茫然。
坐令野人破屋壁,万里风烟生咫尺。

简要说明

这首诗是释居简为答谢赵牧之赠送墨竹图而作。诗中高度赞扬了赵牧之画墨竹的高超技艺,将其与前代画竹名家相提并论,描绘了墨竹图的生动形象与神韵,同时表达了自己收到画作后的欣喜之情以及画作带来的心灵触动。

逐句注释

  • “胸中千亩不愿余,颖也戏剧资轩渠”:
    • 字词:“千亩”,指竹子,苏轼有“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。傍人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”,以“千亩竹”喻丰富的竹子意象;“颖”,指毛笔;“轩渠”,大笑的样子。
    • 句意:赵牧之胸中仿佛有千亩竹林的意象,用毛笔随意挥洒创作,以此为乐。
  • “湖州九原不可作,百年合浦今还珠”:
    • 字词:“湖州”,指北宋画家文同,他是湖州竹派的创始人;“九原”,墓地,这里指文同已去世;“合浦还珠”,比喻东西失而复得或人去而复回,此处指赵牧之的墨竹技艺传承了文同的精髓。
    • 句意:文同已经去世不可复生,百年之后其画竹技艺在赵牧之这里又得以重现。
  • “玄卿浓淡知权变,淋浪迅疾如驰电”:
    • 字词:“玄卿”,可能是泛指擅长画竹的人;“权变”,灵活变化。
    • 句意:赵牧之画竹时对浓淡墨色的运用十分灵活,下笔迅速如闪电一般。
  • “为君击节赏此音,孝娥庙刻题黄绢”:
    • 字词:“击节”,打拍子,形容赞赏;“孝娥庙刻题黄绢”,东汉时孝女曹娥投江寻父尸,后人立碑纪念,蔡邕在碑上题“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字,为“绝妙好辞”的隐语,这里称赞赵牧之的墨竹画是绝妙之作。
    • 句意:我为你击节赞赏这幅墨竹画,它就像孝娥庙碑上的绝妙题辞。
  • “君胡不歌石鼎联,两手笑拍弥明肩”:
    • 字词:“石鼎联”,指唐代韩愈的《石鼎联句诗序》,其中弥明和尚与刘师服、侯喜联句;“弥明”,诗中人物。
    • 句意:你为何不高歌如石鼎联句那样的佳话,笑着拍着弥明的肩膀。
  • “又不钓垂五十犗,六鳌一掣空重渊”:
    • 字词:“犗”,阉割过的牛,这里指大钓钩;“六鳌”,传说中负载海上仙山的巨鳌。
    • 句意:你又不像是用五十头牛做钓饵去钓起六鳌,让深渊为之变空那样去做惊人之举。
  • “幻成群玉参差立,露梢点滴鲛人泣”:
    • 字词:“群玉”,形容竹子像玉石一样;“鲛人泣”,传说鲛人哭泣时会落泪成珠。
    • 句意:墨竹画中竹子幻化成参差不齐的美玉之姿,竹梢上的露珠仿佛是鲛人哭泣落下的眼泪。
  • “鹘落还从兔起时,一机才失嗟无及”:
    • 字词:“鹘落兔起”,鹘,一种猛禽,兔子刚起跑,鹘就猛扑下去,比喻动作敏捷,绘画时捕捉瞬间的动态。
    • 句意:赵牧之画竹如同鹘扑兔一般抓住瞬间的灵动,一旦机会错过就无法挽回。
  • “我住双岩峰下寺,梦断池塘无一语”:
    • 字词:“双岩峰”,诗人居住的地方;“梦断池塘”,化用谢灵运“池塘生春草”的典故,指灵感中断。
    • 句意:我住在双岩峰下的寺庙里,灵感中断无话可说。
  • “家山新绿报平安,万金堕眼宽西顾”:
    • 字词:“家山”,家乡;“报平安”,竹子有报平安的寓意;“宽西顾”,让向西眺望家乡的忧虑得到宽慰。
    • 句意:画中家乡竹子的新绿仿佛在报平安,这珍贵的画作让我看到后宽慰了思乡之情。
  • “葛陂头角犹完全,镜中观影俱茫然”:
    • 字词:“葛陂”,传说费长房投竹于葛陂,竹化为龙;“镜中观影”,指虚幻的景象。
    • 句意:画中的竹子如同葛陂的龙一样神韵完整,但又像镜中影像让人感到虚幻茫然。
  • “坐令野人破屋壁,万里风烟生咫尺”:
    • 字词:“野人”,诗人自谦;“破屋壁”,打破简陋的屋子;“万里风烟生咫尺”,在咫尺的画中展现出万里的风烟景象。
    • 句意:这幅画让我这山野之人的破屋仿佛有了生气,在小小的画幅中生出万里的风烟景象。

现代译文

你胸中仿佛藏着千亩竹林,用毛笔随意挥洒作画以取乐。
文同已长眠地下不可复生,百年后他的画竹技艺在你这里重现。
你画竹时浓淡墨色运用灵活,下笔迅速如闪电般畅快。
我为你这幅画击节赞赏,它就像孝娥庙碑上的绝妙题辞。
你为何不高歌石鼎联句的佳话,笑着拍着弥明的肩膀。
又不像用大牛做钓饵去钓起六鳌,让深渊为之变空。
画中竹子幻化成参差不齐的美玉之姿,竹梢露珠如鲛人落泪。
你画竹如同鹘扑兔般捕捉瞬间灵动,机会错过就无法挽回。
我住在双岩峰下的寺庙里,灵感中断无话可说。
画中家乡竹子的新绿报着平安,珍贵画作宽慰了我思乡之情。
画中竹子如葛陂的龙神韵完整,却又像镜中影像虚幻茫然。
这幅画让我这山野之人的破屋有了生气,咫尺之间生出万里风烟。

创作背景

释居简生活于南宋时期,与许多文人墨客有交往。赵牧之赠送他墨竹图,他便创作此诗答谢。当时绘画艺术较为繁荣,文人之间以诗画相赠、交流艺术心得是常见的文化活动,这首诗正是在这样的背景下产生,表达了诗人对赵牧之墨竹画的欣赏与赞美。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了众多典故,如“湖州九原”“合浦还珠”“石鼎联”“鲛人流泣”“葛陂化龙”等,通过这些典故,不仅丰富了诗歌的内涵,也将赵牧之的墨竹画与前代艺术成就相联系,突出其技艺的高超和传承性。
    • 比喻生动:将画竹时的状态比作“鹘落兔起”,形象地表现出赵牧之捕捉竹子瞬间动态的敏捷;把竹子比作“群玉”,生动地描绘出竹子的优美姿态。
  • 语言特色:语言富有文采,用词精准,如“轩渠”“权变”“淋浪”等词,使诗歌具有较强的表现力。同时,诗句节奏感强,朗朗上口。
  • 意境营造:诗中先描绘赵牧之画竹的技艺,然后通过对墨竹画的细致描写,营造出一种空灵、优美且富有诗意的意境。最后结合自己的感受,如思乡之情的宽慰和破屋生风烟的奇妙体验,使意境更加丰富和深远,将绘画艺术与诗人的情感紧密融合在一起。

常见问题

《谢随庵赵牧之墨竹》的作者和朝代是什么?

《谢随庵赵牧之墨竹》的作者是释居简,页面按宋作品展示。

《谢随庵赵牧之墨竹》主要写了什么?

这首诗是释居简为答谢赵牧之赠送墨竹图而作。诗中高度赞扬了赵牧之画墨竹的高超技艺,将其与前代画竹名家相提并论,描绘了墨竹图的生动形象与神韵,同时表达了自己收到画作后的欣喜之情以及画作带来的心灵触动。

《谢随庵赵牧之墨竹》的创作背景是什么?

释居简生活于南宋时期,与许多文人墨客有交往。赵牧之赠送他墨竹图,他便创作此诗答谢。当时绘画艺术较为繁荣,文人之间以诗画相赠、交流艺术心得是常见的文化活动,这首诗正是在这样的背景下产生,表达了诗人对赵牧之墨竹画的欣赏与赞美。

《谢随庵赵牧之墨竹》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了众多典故,如“湖州九原”“合浦还珠”“石鼎联”“鲛人流泣”“葛陂化龙”等,通过这些典故,不仅丰富了诗歌的内涵,也将赵牧之的墨竹画与前代艺术成就相联系,突出其技艺的高超和传承性。 比喻生动 :将画竹时的状态比作“鹘落兔起”,形象地表现出赵牧之捕捉竹子瞬间动态的敏捷;把竹子比作“群玉”,生动地描绘出竹子的优美姿态。 语言特色...