兴龙节集英殿宴教坊口号

这首诗描绘了兴龙节集英殿宴会上的热闹场景，表达了对皇帝的祝福以及朝野上下一片欢娱的氛围。诗中展现了礼仪的庄重、宾客的云集，体现出国家的祥和与繁荣。

• “赤龙应世季冬初，上八开祥霓绕枢”：
  • 字词：“赤龙应世”，传说中赤龙出现象征着圣人出世或有祥瑞之事，这里指皇帝顺应天命诞生；“季冬”，冬季的最后一个月，即农历十二月；“上八”，说法不一，可能是指与皇帝相关的某种祥瑞之数；“霓绕枢”，霓虹环绕枢星，枢星为北斗第一星，古人认为是天帝的居所，此为祥瑞之象。
  • 句意：赤龙顺应天命在十二月初出现，上八之数开启祥瑞，霓虹环绕着枢星。
• “金石宣和韶九奏，乾坤荐寿岳三呼”：
  • 字词：“金石”，指钟磬等乐器；“韶”，相传为舜时的乐曲名，这里泛指高雅的音乐；“九奏”，演奏多遍；“乾坤”，天地；“荐寿”，进献寿礼；“岳三呼”，即山呼万岁，古代臣民对皇帝的祝颂之辞。
  • 句意：钟磬等乐器奏出和谐的音乐，韶乐演奏了多遍，天地都来为皇帝进献寿礼，臣民们山呼万岁。
• “善邻两使星轺集，拱极千官蕊绶趋”：
  • 字词：“善邻两使”，指友好邻邦的两位使者；“星轺”，使者所乘的车；“拱极”，环绕北极星，比喻众臣环绕皇帝；“蕊绶”，古代官员服饰上的丝带。
  • 句意：友好邻邦的两位使者乘坐着使者之车云集于此，众多官员身着华服环绕着皇帝快步走来。
• “共捧尧钟歌既醉，洋洋朝野正欢娱”：
  • 字词：“尧钟”，尧为古代贤君，尧钟指像尧那样贤明的君主所用之酒器，这里代指为皇帝敬酒；“既醉”，出自《诗经·大雅·既醉》，原诗是祭祀祖先时赞美祖先神灵的诗，这里表达祝颂之意；“洋洋”，盛大、众多的样子。
  • 句意：大家共同捧着酒杯为皇帝敬酒，歌颂皇帝如同贤君尧一样，朝野上下一片欢腾，沉浸在欢乐的氛围中。

赤龙顺应天命在十二月初出现，
上八之数开启祥瑞，霓虹环绕枢星。
钟磬奏响和谐的韶乐多遍，
天地为皇帝进献寿礼，臣民山呼万岁。
友好邻邦的使者乘车云集，
众多官员环绕皇帝快步走来。
大家共同捧着酒杯为贤君敬酒，
朝野上下一片欢腾，沉浸在欢乐中。

苏颂生活在北宋时期。兴龙节是宋徽宗的生日，集英殿是举行重要宴会和仪式的场所。这首诗创作于兴龙节集英殿宴会之时，当时北宋处于相对稳定的时期，朝廷举办宴会庆祝皇帝诞辰，各国使者和官员齐聚一堂，苏颂以此诗记录并歌颂这一盛大的节日场景。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“赤龙应世”“韶九奏”“岳三呼”“尧钟”“既醉”等，使诗歌富有文化内涵，增添了庄重、典雅的氛围，同时通过典故表达了对皇帝的赞美和祝福。
  • 渲染烘托：通过描写音乐演奏、使者云集、官员朝拜等场景，渲染出宴会的隆重和热闹，烘托出朝野欢娱、国家祥和的气氛。
• 语言特色：语言华丽典雅，用词精准，如“金石宣和”“霓绕枢”“蕊绶趋”等词语，生动地描绘出宴会的奢华与庄重，展现出皇家庆典的宏大场面。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、喜庆、和谐的意境。诗人通过对各种场景的描写，将朝廷的礼仪、外交的友好、臣民的忠诚等元素融合在一起，展现出一个繁荣昌盛、君臣和睦、四海升平的理想国度景象，表达了对国家和皇帝的美好祝愿。