驾部郎中毕公挽辞二首 其一

这首诗是苏颂为驾部郎中毕公所作的挽辞。诗中高度赞扬了毕公的家世背景、个人才能与品德，对他仕途不顺表示惋惜，同时也肯定了他家族福泽深厚，最后描绘了他葬礼的隆重，表达了对毕公的哀悼与敬意。

• “世德公高裔，家声相国孙”：
  • 字词：“世德”，世代相传的德行；“高裔”，高贵的后裔；“家声”，家族的声誉；“相国孙”，指毕公是相国的子孙。
  • 句意：毕公是世代有德行的高贵后裔，出自有相国声誉的家族。
• “饰儒成吏事，训子服忠言”：
  • 字词：“饰儒”，以儒术修饰自己；“吏事”，为官之事；“训子”，教导子女；“服忠言”，听从忠正的话。
  • 句意：毕公用儒术来处理为官之事，教导子女听从忠正的话语。
• “道直躬难进，流长庆有源”：
  • 字词：“道直”，道德正直；“躬”，自身；“难进”，难以晋升；“流长”，指家族福泽长久；“庆有源”，福泽有根源。
  • 句意：毕公道德正直，自身却难以在仕途上得到晋升；但家族福泽长久，是因为有根源（即世代德行）。
• “椎牛方返葬，纳驷已高门”：
  • 字词：“椎牛”，杀牛，指举行隆重的葬礼；“返葬”，归葬；“纳驷”，古代卿大夫所乘之车驾四马，后以“纳驷”表示高官厚禄；“高门”，显贵之家。
  • 句意：正在杀牛举行隆重的葬礼让毕公归葬，他家已有高官厚禄，是显贵之家。

毕公是世代德行高贵家族的后裔，
出身有着相国声誉的显赫家门。
他以儒术处理好为官的各种事务，
教导子女听从那忠正的话语训诫。
他道德正直却难以在仕途上高升，
但家族福泽长久是因德行有根源。
正杀牛举行隆重葬礼让他归葬啊，
他家早已高官厚禄成为显贵之家。

苏颂生活在北宋时期，这首挽辞是为驾部郎中毕公而作。驾部郎中是官职名，负责掌管舆辇、车乘、传驿、厩牧马牛杂畜等事务。具体的创作时间可能是毕公去世之时，苏颂通过这首挽辞来表达对毕公的追思与敬意，同时也对毕公的一生进行了总结与评价。

• 表现手法：
  • 用典：“相国孙”虽未明确所指，但暗示毕公家族的显赫背景，增添了诗歌的历史文化底蕴。“纳驷”这一典故，形象地说明了毕公家族的富贵与显赫，使表达更加含蓄而有韵味。
  • 对比：“道直躬难进”体现了毕公道德正直却仕途不顺，与“流长庆有源”所表达的家族福泽深厚形成对比，既表达了对毕公个人遭遇的惋惜，又肯定了其家族的德行传承。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合挽辞的风格特点。用词精准，如“饰儒”“训子”等词语，简洁地概括了毕公的才能与品德。诗句对仗较为工整，如“世德公高裔，家声相国孙”“饰儒成吏事，训子服忠言”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、肃穆且带有惋惜之情的意境。通过对毕公家世、才能、品德以及葬礼的描写，展现出毕公一生的大致轮廓，让读者感受到作者对毕公的哀悼与敬意，同时也传达出一种对命运无常和家族传承的思考。