赠大理寺丞陈公挽辞

· 苏颂

隠德称乡闬,清风遗子孙。
未荣三釜禄,先逝九原魂。
葬得眠牛地,家开纳驷门。
足令来者慕,信有教忠言。

简要说明

这首挽辞是苏颂为大理寺丞陈公所作,赞颂了陈公在乡里的高尚品德,表达了对他未享荣华就离世的惋惜,同时提到其良好的身后之事与教诲,展现出对陈公及其家族的肯定与敬意。

逐句注释

  • “隠德称乡闬,清风遗子孙”:
    • 字词:“隐德”,不为人知的美德;“乡闬”,乡里;“清风”,高洁的品格作风。
    • 句意:陈公不为人知的美德在乡里被人称赞,他把高洁的品格作风传给了子孙。
  • “未荣三釜禄,先逝九原魂”:
    • 字词:“三釜禄”,指微薄的俸禄,也泛指官职俸禄;“九原”,本指春秋时晋国卿大夫的墓地,后泛指墓地。
    • 句意:陈公还没享受到荣华的官职俸禄,就先离世长眠于地下了。
  • “葬得眠牛地,家开纳驷门”:
    • 字词:“眠牛地”,风水学术语,指吉祥的葬地;“纳驷门”,指门第高贵,车马众多。
    • 句意:陈公葬在了风水好的地方,其家族门第高贵,车马众多。
  • “足令来者慕,信有教忠言”:
    • 字词:“来者”,后来的人;“信”,确实。
    • 句意:足以让后来的人羡慕,确实有教导子孙忠诚的遗言。

现代译文

陈公不为人知的美德在乡里被人称道,
他把高洁的品格作风留给了子孙后代。
还没享受到荣华的官职俸禄,
就先魂归九泉与世长辞。
他葬在了风水极佳的眠牛之地,
家族门第高贵车马往来不断。
这足以让后来的人羡慕不已,
也确实证明他有教导忠诚的遗言。

创作背景

苏颂生活在北宋时期,当时社会文化繁荣,重视家族品德与传统。大理寺丞是司法官员,陈公可能是苏颂相识之人。这首挽辞具体创作时间不详,但应是在陈公去世后,苏颂为表达对他的敬意与惋惜而作。通过描述陈公的品德、遭遇及家族情况,展现出对陈公的高度评价。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 叙事与抒情结合:诗中既有对陈公一生事迹的叙述,如“未荣三釜禄,先逝九原魂”交代其未享荣华就离世,又有对陈公品德的赞美之情的抒发,如“隐德称乡闬,清风遗子孙”。
    • 用典:“眠牛地”“纳驷门”运用风水和门第相关典故,增添了诗歌的文化内涵,形象地说明了陈公葬地风水好以及家族门第高贵。
  • 语言特色:语言简洁明快,用质朴的文字表达出对陈公的深切情感。如“隐德”“清风”等词简洁地概括了陈公的高尚品德。
  • 意境营造:整体营造出一种庄重、惋惜又带有敬意的意境。前半部分惋惜陈公未享荣华的遭遇,后半部分赞扬其家族及教导,使读者能感受到苏颂对陈公复杂而真挚的情感。

常见问题

《赠大理寺丞陈公挽辞》的作者和朝代是什么?

《赠大理寺丞陈公挽辞》的作者是苏颂,页面按宋作品展示。

《赠大理寺丞陈公挽辞》主要写了什么?

这首挽辞是苏颂为大理寺丞陈公所作,赞颂了陈公在乡里的高尚品德,表达了对他未享荣华就离世的惋惜,同时提到其良好的身后之事与教诲,展现出对陈公及其家族的肯定与敬意。

《赠大理寺丞陈公挽辞》的创作背景是什么?

苏颂生活在北宋时期,当时社会文化繁荣,重视家族品德与传统。大理寺丞是司法官员,陈公可能是苏颂相识之人。这首挽辞具体创作时间不详,但应是在陈公去世后,苏颂为表达对他的敬意与惋惜而作。通过描述陈公的品德、遭遇及家族情况,展现出对陈公的高度评价。

《赠大理寺丞陈公挽辞》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 叙事与抒情结合 :诗中既有对陈公一生事迹的叙述,如“未荣三釜禄,先逝九原魂”交代其未享荣华就离世,又有对陈公品德的赞美之情的抒发,如“隐德称乡闬,清风遗子孙”。 用典 :“眠牛地”“纳驷门”运用风水和门第相关典故,增添了诗歌的文化内涵,形象地说明了陈公葬地风水好以及家族门第高贵。 语言特色 :语言简洁明快,用质朴的文字表达出对陈公的深切情感。如...