慈圣光献皇后挽辞七首 其二

· 苏颂

晨夕东朝路,銮舆问寝兴。
蟠桃未再熟,羽驾忽西升。
逝水还天汉,流光下玉绳。
圣心哀罔极,时望永昭陵。

简要说明

这首诗是苏颂为慈圣光献皇后所作挽辞,主要叙述了皇帝对皇后朝夕问安的情景,感叹皇后早逝,描绘了皇后离世后的景象,表达了皇帝的悲痛之情以及人们对皇后的追思。

逐句注释

  • “晨夕东朝路,銮舆问寝兴”:
    • 字词:“东朝”,古代称太后所居之宫为东朝;“銮舆”,天子的车驾,这里指皇帝;“问寝兴”,问候起居,即请安。
    • 句意:皇帝每天早晚都沿着通往太后居住宫殿的路,乘车去问候太后的起居。
  • “蟠桃未再熟,羽驾忽西升”:
    • 字词:“蟠桃”,神话中的仙桃,三千年一熟;“羽驾”,指仙人的车驾,这里比喻皇后仙逝;“西升”,指去世,有驾鹤西去之意。
    • 句意:蟠桃还未第二次成熟,皇后却忽然仙逝了。
  • “逝水还天汉,流光下玉绳”:
    • 字词:“逝水”,比喻流逝的时光或人的生命;“天汉”,指银河;“流光”,指闪耀流动的光;“玉绳”,星名,在北斗七星的玉衡、开阳两星的北面。
    • 句意:皇后的生命如流逝的水归入银河,她的光芒如星光从玉绳星处落下。
  • “圣心哀罔极,时望永昭陵”:
    • 字词:“圣心”,指皇帝的心情;“罔极”,无穷无尽;“时望”,当时人们的期望、关注;“永昭陵”,宋仁宗的陵墓,慈圣光献皇后与之合葬。
    • 句意:皇帝心中的哀伤无穷无尽,当时人们都望着永昭陵,表达对皇后的追思。

现代译文

皇帝早晚沿着去太后宫殿的路,
乘车前去问候太后的起居安康。
蟠桃还没等到第二次成熟,
太后却忽然驾鹤西去离开了人间。
太后的生命像流水归入银河,
她的光芒如星光从玉绳星处消散。
皇帝心中的哀伤没有尽头,
人们都望着永昭陵寄托追思。

创作背景

慈圣光献皇后曹氏是宋仁宗的皇后,她历经三朝,在朝廷中有着重要地位。苏颂生活在北宋时期,宋仁宗去世后葬于永昭陵,曹氏死后与之合葬。这首挽辞是在慈圣光献皇后去世后,苏颂为表达对皇后的哀悼而作,展现了当时皇室的礼仪以及人们对皇后的敬重和追思。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“蟠桃”这一典故,增添了神话色彩,以蟠桃未再熟比喻皇后早逝,生动形象地表达出人们对皇后离世的惋惜之情。
    • 象征:“逝水还天汉,流光下玉绳”运用象征手法,“逝水”象征皇后的生命消逝,“流光”象征皇后的光辉不再,含蓄地表达了皇后去世这一事实,同时营造出一种空灵、哀伤的氛围。
  • 语言特色:语言典雅庄重,符合挽辞的体裁特点。用词精准,如“晨夕”“未再熟”“忽西升”等词语,准确地描绘出皇帝问安的勤勉以及皇后离世的突然。
  • 意境营造:整首诗营造出一种哀伤、肃穆的意境。通过对皇帝问安、皇后早逝等场景的描写,以及对“天汉”“玉绳”“永昭陵”等意象的运用,将人们对皇后的哀悼之情融入其中,使读者能深切感受到当时的悲痛氛围和对逝者的追思。

常见问题

《慈圣光献皇后挽辞七首 其二》的作者和朝代是什么?

《慈圣光献皇后挽辞七首 其二》的作者是苏颂,页面按宋作品展示。

《慈圣光献皇后挽辞七首 其二》主要写了什么?

这首诗是苏颂为慈圣光献皇后所作挽辞,主要叙述了皇帝对皇后朝夕问安的情景,感叹皇后早逝,描绘了皇后离世后的景象,表达了皇帝的悲痛之情以及人们对皇后的追思。

《慈圣光献皇后挽辞七首 其二》的创作背景是什么?

慈圣光献皇后曹氏是宋仁宗的皇后,她历经三朝,在朝廷中有着重要地位。苏颂生活在北宋时期,宋仁宗去世后葬于永昭陵,曹氏死后与之合葬。这首挽辞是在慈圣光献皇后去世后,苏颂为表达对皇后的哀悼而作,展现了当时皇室的礼仪以及人们对皇后的敬重和追思。

《慈圣光献皇后挽辞七首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了“蟠桃”这一典故,增添了神话色彩,以蟠桃未再熟比喻皇后早逝,生动形象地表达出人们对皇后离世的惋惜之情。 象征 :“逝水还天汉,流光下玉绳”运用象征手法,“逝水”象征皇后的生命消逝,“流光”象征皇后的光辉不再,含蓄地表达了皇后去世这一事实,同时营造出一种空灵、哀伤的氛围。 语言特色 :语言典雅庄重,符合挽辞的体裁特点。用词精准,...