契丹马

这首诗主要围绕契丹马展开，描绘了契丹马的生存环境、优良品质，展现了契丹人养马的特点，同时表达了对契丹人养马之术的好奇与肯定。

• “边城养马逐莱蒿，栈皂都无出入劳”：
  • 字词：“莱蒿”，野草；“栈皂”，马厩和马槽。
  • 句意：在边城，人们养马是让马追逐着野草觅食，马不需要被关在马厩里，也没有进出马厩的劳累。
• “用力已过东野稷，相形不待九方皋”：
  • 字词：“东野稷”，春秋时期善于驾车的人，这里借指马的力气大；“九方皋”，春秋时善于相马的人。
  • 句意：契丹马的力气已经超过了为东野稷驾车的马，看它的外形也不用等待九方皋来相马就知道是良马。
• “人知良御乡评贵，家有材驹事力豪”：
  • 字词：“良御”，优秀的骑手；“材驹”，好马。
  • 句意：人们都知道优秀的骑手在乡里的评价很高，家里养有好马的人家办事能力也很强。
• “略问滋繁有何术，风寒霜雪任蹄毛”：
  • 字词：“滋繁”，繁殖增多。
  • 句意：稍微问了一下他们让马繁殖增多有什么方法，答案是任凭马在风寒霜雪中生存。

在边城，人们养马让它们追逐着野草，
马不用待在马厩，没有进出的劳累。
这马的力气超过了东野稷的驾车马，
看外形不用九方皋来相就知是良驹。
大家都知道优秀骑手在乡里受敬重，
家里有好马的人家办事能力也很强。
我稍微问了下他们养马繁殖的方法，
答案是让马在风寒霜雪中自由成长。

苏颂生活在北宋时期，当时北宋与契丹等北方少数民族政权有交往。苏颂曾多次出使辽国，这首诗可能是他在出使过程中，对契丹地区的养马情况有所观察后创作的。他通过诗歌记录下契丹人独特的养马方式和契丹马的优良特性。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“东野稷”和“九方皋”的典故，增强了诗歌的文化内涵，通过与这两个著名的人物相关的马作对比，突出了契丹马的力气大、品质好。
  • 对比：将契丹马自由逐草的生存方式与传统的圈养在马厩中的方式进行对比，突出了契丹养马方式的独特。
• 语言特色：语言直白易懂，质朴平实，以简洁的语言描绘出契丹马的特点和契丹人的养马之法，使读者能够清晰地了解相关内容。
• 意境营造：通过对契丹边城养马场景的描写，营造出一种开阔、自然的意境，展现出契丹地区独特的风土人情，同时也体现出契丹马在自然环境中自由生长的状态。