这首诗是苏颂和友人的唱和之作。诗中描绘了柳河馆、长源邮舍一带的自然景观和当地少数民族的生活习俗,表达了诗人对当地风俗文化与中原不同的感慨,同时流露出希望用华夏之风改变当地习俗的愿望。
和晨发柳河馆憩长源邮舍
君逢嘉景思如泉,欲和惭无笔似椽。
山谷水多流乳石,旃裘人鲜被纯绵。
服章几类南冠系,星土难分列宿躔。
安得华风变殊俗,免教辛有叹伊川。
山谷水多流乳石,旃裘人鲜被纯绵。
服章几类南冠系,星土难分列宿躔。
安得华风变殊俗,免教辛有叹伊川。
简要说明
逐句注释
- “君逢嘉景思如泉,欲和惭无笔似椽”:
- 字词:“思如泉”,思绪如泉水般源源不断;“笔似椽”,即大手笔,典出《晋书·王珣传》,形容文笔出众。
- 句意:您遇到美好的景色思绪如泉水般涌出,我想和您的诗却惭愧自己没有如椽的文笔。
- “山谷水多流乳石,旃裘人鲜被纯绵”:
- 字词:“乳石”,钟乳石;“旃裘”,指以毛毡、兽皮制成的衣服,这里代指当地少数民族;“鲜”,少;“被”,同“披”。
- 句意:山谷中水流很多,水中有钟乳石流动,当地穿毛毡兽皮衣服的人很少能披到纯绵的衣物。
- “服章几类南冠系,星土难分列宿躔”:
- 字词:“服章”,衣服的样式和装饰;“南冠”,原指被俘的楚国囚犯,后泛指囚犯或羁留他乡的人,这里可能指当地服饰与中原不同;“星土”,古代以星宿分主九州土地或诸侯封域,称为星土;“列宿躔”,指星宿的运行轨迹。
- 句意:当地的服饰和中原差别很大,就像南冠之人的装扮;从星土分野来看,很难将这里和中原的星宿运行对应起来。
- “安得华风变殊俗,免教辛有叹伊川”:
- 字词:“华风”,华夏的风俗文化;“殊俗”,不同的风俗;“辛有叹伊川”,典出《左传·僖公二十二年》,辛有看到伊川有披发而祭于野者,感叹这里将沦为戎狄之地,这里借指担忧当地文化落后。
- 句意:怎样才能用华夏的风俗文化改变这里不同的习俗,免得像辛有看到伊川的情况那样发出叹息。
现代译文
您遇到美景思绪如泉水般涌现,
我想唱和却惭愧没有绝妙文笔。
山谷间流水潺潺钟乳石在流动,
穿毛毡皮袄的人很少有纯棉衣。
当地服饰和中原差异太明显,
星土分野也难和中原相联系。
怎样才能让华夏之风改习俗,
不让人再像辛有那样发叹息。
创作背景
苏颂生活于北宋时期,当时北宋与辽等少数民族政权并立。苏颂曾多次出使辽国,这首诗可能是他在出使途中,于柳河馆、长源邮舍等地有感而发。在行程中,他看到当地的自然景观和少数民族的生活习俗与中原地区有很大不同,从而写下此诗表达自己的感慨和愿望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如“笔似椽”“南冠系”“辛有叹伊川”等,使诗歌内涵更加丰富,表达更加委婉含蓄,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
- 对比手法:通过“旃裘人鲜被纯绵”将当地少数民族的穿着与中原人可能的穿着形成对比,“服章几类南冠系”将当地服饰与中原服饰进行对比,突出了当地与中原在生活习俗和文化上的差异。
- 语言特色:语言平实自然,虽运用典故但并不晦涩难懂,能够较为直接地表达诗人的情感和想法。诗句对仗工整,如“山谷水多流乳石,旃裘人鲜被纯绵”,体现了诗歌的格律之美。
- 意境营造:诗中描绘了山谷中流水、钟乳石以及少数民族的生活场景,营造出一种具有异域特色的氛围。同时,诗人通过对当地风俗文化的描写和感慨,流露出一种对文化融合的期望,使整首诗既有现实的画面感,又有深刻的思想内涵。
常见问题
《和晨发柳河馆憩长源邮舍》的作者和朝代是什么?
《和晨发柳河馆憩长源邮舍》的作者是苏颂,页面按宋作品展示。
《和晨发柳河馆憩长源邮舍》主要写了什么?
这首诗是苏颂和友人的唱和之作。诗中描绘了柳河馆、长源邮舍一带的自然景观和当地少数民族的生活习俗,表达了诗人对当地风俗文化与中原不同的感慨,同时流露出希望用华夏之风改变当地习俗的愿望。
《和晨发柳河馆憩长源邮舍》的创作背景是什么?
苏颂生活于北宋时期,当时北宋与辽等少数民族政权并立。苏颂曾多次出使辽国,这首诗可能是他在出使途中,于柳河馆、长源邮舍等地有感而发。在行程中,他看到当地的自然景观和少数民族的生活习俗与中原地区有很大不同,从而写下此诗表达自己的感慨和愿望。
《和晨发柳河馆憩长源邮舍》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“笔似椽”“南冠系”“辛有叹伊川”等,使诗歌内涵更加丰富,表达更加委婉含蓄,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。 对比手法 :通过“旃裘人鲜被纯绵”将当地少数民族的穿着与中原人可能的穿着形成对比,“服章几类南冠系”将当地服饰与中原服饰进行对比,突出了当地与中原在生活习俗和文化上的差异。 语言特色 :语言平实自然,虽运用...