次韵阳行先游招隠

这首诗是苏颂和阳行先《游招隐》诗之作。诗歌描绘了招隐寺的清幽环境，追怀了古代贤士与高僧，展现了山林的真趣，表达了诗人对这种宁静、超脱尘世生活的喜爱和向往。

• “古屋萧森数十间，禅扉幽寂叩常关”：
  • 字词：“萧森”，形容树木阴森、冷清的样子；“禅扉”，指寺院的门。
  • 句意：有几十间古老的房屋阴森冷清，寺院幽静的门常常紧闭着，敲门也很少有人回应。
• “少微处士遗尘远，灵鹫高僧得地闲”：
  • 字词：“少微”，少微星，古代认为是处士之星；“处士”，指有才德而隐居不仕的人；“遗尘”，远离尘世；“灵鹫”，灵鹫山，是佛教圣地，这里代指高僧修行之地。
  • 句意：古代的处士远离尘世的踪迹已经很遥远了，在招隐寺修行的高僧在此处获得了清闲。
• “穿石到池泉滴滴，磨崖生藓字斑斑”：
  • 字词：“穿石”，泉水穿过石头；“磨崖”，指在山崖上刻字；“藓”，苔藓。
  • 句意：泉水穿过石头流到池中，一滴一滴的；山崖上的刻字因为长满了苔藓而显得斑斑驳驳。
• “山林真趣谁能辨，乘兴时来兴尽还”：
  • 字词：“真趣”，真正的乐趣；“乘兴”，趁着兴致。
  • 句意：山林间真正的乐趣有谁能够分辨呢？我趁着兴致时常来这里，等兴致尽了就回去。

几十间古老的房屋阴森冷清，
寺院幽静的门常常紧紧关闭。
古代处士远离尘世的踪迹已远，
灵鹫般的高僧在此享受清闲。
泉水穿过石头滴入池中，
山崖刻字因苔藓而斑驳陆离。
山林间真正的乐趣谁能分辨，
我乘兴而来兴尽便欣然返回。

苏颂生活在北宋时期。这首诗是他和阳行先的《游招隐》诗。招隐寺是一个清幽的佛教场所，诗人可能是在游览招隐寺时，受到阳行先诗歌的启发，结合自己的所见所感，创作了这首和诗，以表达自己对山林生活的感悟和追求。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对古屋、禅扉、泉水、磨崖等眼前实景的描写，如“古屋萧森数十间，禅扉幽寂叩常关”“穿石到池泉滴滴，磨崖生藓字斑斑”；又有对少微处士、灵鹫高僧的虚写，追怀古人，虚实结合，增添了诗歌的历史感和文化底蕴。
  • 情景交融：诗人通过对招隐寺环境的描写，如阴森的古屋、紧闭的禅扉、清幽的泉水等，营造出一种宁静、清幽的氛围，将自己对山林真趣的喜爱和对超脱尘世生活的向往之情融入其中，景中含情，情由景生。
• 语言特色：语言质朴自然，用词精准。如“滴滴”“斑斑”等叠词的运用，生动地描绘出泉水的动态和刻字的斑驳，增强了诗歌的画面感和韵律美。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静、超脱尘世的意境。从对招隐寺环境的描写到对古人的追怀，再到对山林真趣的感悟，让读者仿佛置身于山林之间，感受到了那份远离尘世的宁静与自在，引发人们对自然和人生的思考。