这首诗描绘了天竺寺清幽的环境,刻画了一位久居寺中、自得其乐且不常入城的道人形象,表达了对这种超脱尘世生活的赞赏之情。
次韵叶希虞秘校同游天竺寺五绝句 其五
槛前常有施生台,窗隙都无野马埃。
掩室道人偏得意,经年未省入城来。
掩室道人偏得意,经年未省入城来。
简要说明
逐句注释
- “槛前常有施生台”:
- 字词:“槛”,栏杆;“施生台”,可能是寺中用于施舍食物给生灵(如鸟类等)的台子。
- 句意:栏杆前常常有施舍食物给生灵的台子。
- “窗隙都无野马埃”:
- 字词:“野马”,出自《庄子·逍遥游》“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”,这里指游动的雾气;“埃”,尘埃。
- 句意:窗户的缝隙里都没有游动的雾气和尘埃。
- “掩室道人偏得意”:
- 字词:“掩室”,有闭门静修之意;“道人”,指修行的僧人。
- 句意:闭门静修的道人特别得意自在。
- “经年未省入城来”:
- 字词:“经年”,多年;“未省”,未曾。
- 句意:多年都未曾进城去。
现代译文
栏杆前面常常设有施生的高台,
窗户缝隙里全然不见雾气尘埃。
闭门静修的道人尤为悠然自得,
多年来都不曾想着进城去徘徊。
创作背景
苏颂生活在北宋时期。这首诗是他和叶希虞秘校一同游览天竺寺后所作的五首绝句中的最后一首。当时他们游览天竺寺,被寺中的清幽环境和道人的生活状态所触动,苏颂便以诗记录下自己的感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 环境烘托:通过描写栏杆前的施生台和窗隙无尘埃的清幽环境,烘托出道人的超脱尘世、悠然自得。
- 人物刻画:以“偏得意”直接描写道人的神态心境,以“经年未省入城来”通过行为表现道人的淡泊宁静,使道人的形象跃然纸上。
- 语言特色:语言平实自然,简洁明快,没有过多的修饰,但却准确地描绘出了天竺寺的环境特点和道人的生活状态。
- 意境营造:营造出一种清幽、宁静、超脱的意境。前两句描绘的清净环境,后两句刻画的道人形象,共同构成了一个远离尘世喧嚣、充满禅意的境界,让读者感受到一种宁静祥和的氛围和对超脱生活的向往。
常见问题
《次韵叶希虞秘校同游天竺寺五绝句 其五》的作者和朝代是什么?
《次韵叶希虞秘校同游天竺寺五绝句 其五》的作者是苏颂,页面按宋作品展示。
《次韵叶希虞秘校同游天竺寺五绝句 其五》主要写了什么?
这首诗描绘了天竺寺清幽的环境,刻画了一位久居寺中、自得其乐且不常入城的道人形象,表达了对这种超脱尘世生活的赞赏之情。
《次韵叶希虞秘校同游天竺寺五绝句 其五》的创作背景是什么?
苏颂生活在北宋时期。这首诗是他和叶希虞秘校一同游览天竺寺后所作的五首绝句中的最后一首。当时他们游览天竺寺,被寺中的清幽环境和道人的生活状态所触动,苏颂便以诗记录下自己的感受。
《次韵叶希虞秘校同游天竺寺五绝句 其五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 环境烘托 :通过描写栏杆前的施生台和窗隙无尘埃的清幽环境,烘托出道人的超脱尘世、悠然自得。 人物刻画 :以“偏得意”直接描写道人的神态心境,以“经年未省入城来”通过行为表现道人的淡泊宁静,使道人的形象跃然纸上。 语言特色 :语言平实自然,简洁明快,没有过多的修饰,但却准确地描绘出了天竺寺的环境特点和道人的生活状态。 意境营造 :营造出一种清幽、...