奉陪黄帅机访问元夕战场归涂见人家园池花木相与叹息既帅机书前所作八诗示滕审言不及予也枕上不能记韵效唐人和诗体自赋八绝句因以寓意 其五

这首诗围绕报国与论功展开，批判了那些只在事后争功而不能争先报国之人，感慨真正的志士虽多但贤士稀少，同时表达了对如赤松子般淡泊名利、不求智名境界的向往。

• “争先报国耻非夫”：
  • 字词：“非夫”，不是大丈夫；“耻”，以……为耻辱。
  • 句意：把不能争先去报效国家看作是大丈夫的耻辱。
• “过后论功失故吾”：
  • 字词：“故吾”，原来的自己，指有报国初心的自己。
  • 句意：在事情过后才去争论功劳大小，就失去了原来的自己。
• “志士斗量贤士少”：
  • 字词：“斗量”，用斗来量，形容数量多。
  • 句意：自称为志士的人很多，但真正有贤德的人却很少。
• “赤松游处智名无”：
  • 字词：“赤松”，指赤松子，古代神话中的仙人，为道教所尊奉；“智名”，智谋的名声。
  • 句意：像赤松子那样隐居遨游的人，是没有追求智谋名声的。

将不能争先报效国家视为大丈夫的耻辱，
事后争功便失去了最初的报国本心。
自称志士的人多如繁星，贤德之士却寥寥无几，
像赤松子那般遨游隐居，哪里会去追求智谋之名。

曹彦约生活在南宋时期，当时南宋政权面临着北方政权的威胁，朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。诗人陪黄帅机访问元夕战场后，看到当时社会上一些人在战争前后不同的表现，有感而发创作此诗。他对那些不能在关键时刻挺身而出报国，却在事后争功的现象感到不满，通过诗歌来表达自己的观点和心境。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了鲜明的对比，“争先报国”与“过后论功”形成对比，突出了诗人对不同行为的褒贬态度，批判了那些事后争功之人的行径。“志士斗量”和“贤士少”也形成对比，揭示了当时社会表面上志士众多，实际上贤德之人稀缺的现实。
  • 用典：“赤松”的典故运用得恰到好处，借赤松子这一仙人形象，表达了诗人对淡泊名利、超脱世俗追求的向往，使诗歌在表意上更加含蓄深沉。
• 语言特色：语言直白简洁，表意明确，没有过多的修饰，但却能深刻地传达出诗人的情感和观点。如“耻非夫”“失故吾”等表述，直接地表明了诗人对不同行为的态度。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉的感慨氛围。诗人通过对社会现象的批判和对理想境界的向往，让读者感受到他内心的忧虑和对高尚品德的追求。诗中没有具体的景物描写，但通过对行为和观念的表达，构建出一种具有思想深度的意境。