偶成 其一二

这首诗围绕对“仁”和“本心”的探讨展开，表达了诗人对一些人不能领会先哲所讲的“仁”的内涵，即便先哲已明确阐述，仍心存疑惑、反复追问“本心”的感慨。

• “谁省吾心即是仁”：
  • 字词：“省”，明白、领悟；“吾心”，这里可理解为人自身的内心；“仁”，儒家的重要道德观念。
  • 句意：有谁能领悟到自己的内心就是“仁”的体现呢。
• “荷他先哲为人深”：
  • 字词：“荷”，承蒙；“先哲”，前代的贤哲；“为人”，这里指对人的教诲、引导。
  • 句意：承蒙前代贤哲对人的教诲如此深刻。
• “分明说了犹疑在”：
  • 字词：“分明”，清楚、明白；“犹”，还；“疑”，疑惑。
  • 句意：先哲已经清楚明白地把道理说了出来，但有些人还是心存疑惑。
• “更问如何是本心”：
  • 字词：“更”，还、再；“本心”，指人原本的、固有的善良心性。
  • 句意：还在追问到底什么是“本心”。

有谁能领悟到自己的内心就是“仁”呢？
多亏了前代贤哲对我们的教诲如此深刻。
先哲已经把道理说得明明白白了，
可有些人还是心存疑惑，还在追问什么是“本心”。

曹彦约生活在南宋时期，当时理学兴盛。理学强调对儒家经典和道德观念的深入理解与实践，注重探寻人的内心本性。这首诗可能是曹彦约针对当时一些学者或学习者在理解儒家“仁”和“本心”等核心概念时的困惑与迷茫而创作的，反映了当时学术探讨中存在的一些问题。

• 表现手法：采用直接议论的手法，诗人直接表达自己对人们不能领会先哲教诲的看法，通过层层递进的方式，先提出“谁省吾心即是仁”的疑问，接着指出先哲教诲之深，再说明即便说了人们仍有疑惑，最后点明人们还在追问“本心”，逻辑清晰，观点明确。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，以简洁的语言传达深刻的思想，体现了诗人务实的表达风格。
• 思想深度：诗中蕴含着对儒家道德观念传承和理解的思考，揭示了在学术探讨和道德实践中，人们往往不能真正领悟先哲的深意，需要不断反思和深入学习，具有一定的思想启迪意义。