偶成 其一一

这首诗围绕“道”与“心”的关系展开，批判了人们舍弃内心去追求高深道理的做法，强调“道”就在自己心中，无需向外探寻，表达了诗人对正确认知“道”的观点。

• “此道元来即是心”：
  • 字词：“道”，这里可理解为某种高深的道理、哲理；“元来”，即原来。
  • 句意：这种高深的道理原来就是存在于人的内心之中。
• “人人抛却去求深”：
  • 字词：“抛却”，丢弃、舍弃。
  • 句意：每个人都舍弃内心的“道”，去向外追求更深奥的东西。
• “不知求却翻成外”：
  • 字词：“求却”，追求之后；“翻成”，反而变成。
  • 句意：却不知道这样追求之后反而让“道”变得外在而不可及。
• “若是吾心底用寻”：
  • 字词：“底用”，哪里用得着。
  • 句意：如果“道”就在自己心中，哪里还用得着去外面寻找呢。

这高深的道理原来就存在于人的内心，
可人人都舍弃它去追求更深远的东西。
却不知这样追求反而让“道”变得外在，
如果“道”就在自己心底，哪还用去寻觅。

曹彦约生活在南宋时期，当时理学兴盛，学者们对“道”的探讨和追求十分热烈。不同学派对于“道”的认知和获取方式存在分歧。这首诗可能是曹彦约针对当时一些学者舍本逐末、向外求“道”的现象有感而发，表达自己对“道”的一种理解和看法，强调内心在体悟“道”过程中的重要性。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将人们“抛却”内心之“道”去“求深”的行为，与“道”本就在心中无需外寻形成鲜明对比，突出了诗人所倡导的观点，即应从内心去体悟“道”。
  • 说理：整首诗以直白的语言阐述道理，通过逻辑推理，从指出人们错误的做法，到分析其后果，最后得出正确的结论，具有较强的说服力。
• 语言特色：语言通俗易懂，质朴平实，没有过多的修饰和华丽的辞藻，以简洁明了的话语表达深刻的哲理，使读者容易理解诗人想要传达的思想。
• 意境营造：这首诗虽然不像写景诗那样营造具体的画面意境，但它营造了一种理性思考的氛围，引导读者去思考“道”与内心的关系，具有一种抽象的哲理意境。诗人通过诗句激发读者对自身认知和追求方式的反思，使读者在思考中进入一种对“道”的探索意境。