师绎题宫姐夫惠示湖庄佳句辄次韵 其一

· 曹彦约

愿学言诗赐,降心识字雄。
绝尘嗟莫及,雅趣喜相同。
任性天怜老,贪闲鬼笑穷。
可堪香火分,误入武陵中。

简要说明

这首诗围绕和宫姐夫的诗歌唱和展开,表达了诗人对宫姐夫诗歌的赞赏,同时也诉说了自己的生活状态与心境,既有对自身年老贪闲、生活穷困的感慨,又有仿佛置身桃源般的闲适之感。

逐句注释

  • “愿学言诗赐,降心识字雄”:
    • 字词:“愿学言诗赐”,表示希望能像孔子教导儿子孔鲤学诗那样得到宫姐夫的诗教;“降心”,平抑心气,有虚心之意;“识字雄”,指在学问上有很高的造诣。
    • 句意:希望能得到像孔子教导学诗那样的诗教,虚心学习以提升自己的学问。
  • “绝尘嗟莫及,雅趣喜相同”:
    • 字词:“绝尘”,形容宫姐夫的诗歌超凡脱俗;“嗟”,感叹;“雅趣”,高雅的情趣。
    • 句意:感叹自己赶不上宫姐夫诗歌的超凡境界,但欣喜于两人高雅的情趣相同。
  • “任性天怜老,贪闲鬼笑穷”:
    • 字词:“任性”,放纵自己的性情;“天怜老”,上天怜悯自己年老;“贪闲”,贪图闲适;“鬼笑穷”,化用典故,指因穷困而被鬼嘲笑。
    • 句意:放纵性情,或许是上天怜悯我年老;贪图闲适,却引得鬼都嘲笑我的穷困。
  • “可堪香火分,误入武陵中”:
    • 字词:“香火分”,指有佛缘或与神仙的缘分;“武陵”,出自陶渊明《桃花源记》,代指桃花源。
    • 句意:真没想到自己有这样的缘分,仿佛误打误撞进入了桃花源之中。

现代译文

希望能得到如孔子教诗般的诗教,
虚心学习以提升自己的学识。
感叹自己追不上您超凡的诗境,
欣喜我们有着相同的高雅情趣。
放纵性情或许是老天怜悯我老,
贪图闲适却遭鬼嘲笑我的贫穷。
真没想到有这般缘分,
好似误进了桃花源中。

创作背景

曹彦约生活于南宋时期,当时社会局势较为复杂,文化领域诗词唱和之风盛行。这首诗是他收到宫姐夫惠赠的湖庄佳句后所作的和诗。具体创作时间难以明确,但从诗中内容可以推测,此时诗人可能已步入老年,生活相对闲适却也有些穷困。他通过和诗表达对宫姐夫诗歌的赞赏以及自身的生活感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处运用典故,如“愿学言诗赐”用孔子教诗的典故,增添了文化内涵;“鬼笑穷”化用典故,形象地表达出自己穷困的处境;“误入武陵中”用桃花源的典故,营造出一种闲适、超脱的意境,使诗歌更具韵味。
    • 对比衬托:“绝尘嗟莫及”将自己与宫姐夫的诗歌水平进行对比,衬托出宫姐夫诗歌的超凡脱俗;“任性天怜老,贪闲鬼笑穷”中“天怜老”与“鬼笑穷”形成对比,进一步凸显出诗人复杂的心境。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,但又不失文雅。如“任性”“贪闲”等词直白地表达出诗人的生活状态和性情,而用典又使诗歌显得典雅深沉。
  • 意境营造:通过对自身心境和生活状态的描写,营造出一种既有感慨又有闲适的意境。“可堪香火分,误入武陵中”将诗人仿佛置身桃源的感受描绘出来,给人一种超脱尘世的感觉,使读者能深刻体会到诗人内心的复杂情感。

常见问题

《师绎题宫姐夫惠示湖庄佳句辄次韵 其一》的作者和朝代是什么?

《师绎题宫姐夫惠示湖庄佳句辄次韵 其一》的作者是曹彦约,页面按宋作品展示。

《师绎题宫姐夫惠示湖庄佳句辄次韵 其一》主要写了什么?

这首诗围绕和宫姐夫的诗歌唱和展开,表达了诗人对宫姐夫诗歌的赞赏,同时也诉说了自己的生活状态与心境,既有对自身年老贪闲、生活穷困的感慨,又有仿佛置身桃源般的闲适之感。

《师绎题宫姐夫惠示湖庄佳句辄次韵 其一》的创作背景是什么?

曹彦约生活于南宋时期,当时社会局势较为复杂,文化领域诗词唱和之风盛行。这首诗是他收到宫姐夫惠赠的湖庄佳句后所作的和诗。具体创作时间难以明确,但从诗中内容可以推测,此时诗人可能已步入老年,生活相对闲适却也有些穷困。他通过和诗表达对宫姐夫诗歌的赞赏以及自身的生活感悟。

《师绎题宫姐夫惠示湖庄佳句辄次韵 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“愿学言诗赐”用孔子教诗的典故,增添了文化内涵;“鬼笑穷”化用典故,形象地表达出自己穷困的处境;“误入武陵中”用桃花源的典故,营造出一种闲适、超脱的意境,使诗歌更具韵味。 对比衬托 :“绝尘嗟莫及”将自己与宫姐夫的诗歌水平进行对比,衬托出宫姐夫诗歌的超凡脱俗;“任性天怜老,贪闲鬼笑穷”中“天怜老”与“鬼笑穷”形成...