知县次韵来复寄二首 其二

这首诗以鸟择木、𫛳入舍等意象起兴，表达诗人在秉持自身性情、坚守志向的同时，期望得到贤才赏识，不被埋没的情感。诗中运用多个典故和自然景象，展现出诗人内心对个人价值实现的渴望。

• “得志鸟择木，失喜𫛳入舍”：
  • 字词：“得志”，指实现志愿、得行其道；“𫛳”，一种不祥之鸟，古人认为𫛳鸟入舍是不吉之兆。
  • 典故：“鸟择木”出自《左传·哀公十一年》“鸟则择木，木岂能择鸟”，比喻人应选择明主而事。
  • 句意：得志之人如同鸟儿选择合适的树木栖息，而遭遇不吉之事就像𫛳鸟进入房舍。
• “但协孔氏性，忍索少室价”：
  • 字词：“协”，符合；“孔氏性”，指孔子所倡导的人性观念和道德准则；“忍”，岂忍；“少室价”，少室山曾有隐士隐居，这里“少室价”可能指隐居的身价、名声。
  • 典故：少室山是嵩山的一部分，古代有很多隐士在此隐居。
  • 句意：只要能符合孔子所倡导的人性道德，又岂会去追求隐居的名声。
• “小草有远志，积李欲缟夜”：
  • 字词：“小草”和“远志”，中药名，《世说新语·排调》记载，谢安起初隐居东山，后出仕，有人送给桓公草药，其中有远志，桓问谢安“此药又名小草，为何一物二名”，郝隆回答“处则为远志，出则为小草”；“积李”，堆积的李花；“缟夜”，使夜晚变白，形容李花盛开的景象。
  • 句意：就像小草也怀有远志一样，堆积的李花盛开能让夜晚变得洁白。
• “所觊匠伯顾，不复弃栎社”：
  • 字词：“觊”，希望；“匠伯”，指技艺高超的工匠；“栎社”，出自《庄子·人间世》，有一棵长在社庙旁的栎树，被匠人认为是无用之木而不砍伐。
  • 句意：希望能得到像匠伯一样的贤才赏识，不再像那长在社庙旁的栎树被视为无用而被抛弃。

得志的人如同鸟儿选择良木栖息，
遭遇不吉就似𫛳鸟进入房舍。
只要符合孔子倡导的人性道德，
又怎会去追求隐居的名声身价。
小草也怀有远大的志向，
堆积的李花盛开让夜晚洁白无暇。
只希望能得到贤才的赏识眷顾，
不再像那社庙旁的栎树被弃置天涯。

曹彦约生活在南宋时期，当时朝廷政治局势复杂，民族矛盾和阶级矛盾交织。他作为一名文人官员，有自己的政治抱负和理想。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容来看，应是他在仕途或人生发展中渴望得到他人的认可与举荐，以实现自己的价值，可能在遇到一些挫折或困境时所作，表达了他坚守自我又期待机遇的心境。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“鸟择木”“少室”“小草远志”“栎社”等，通过这些典故，诗人含蓄地表达了自己的志向、追求和期望，使诗歌的内涵更加丰富深厚。
  • 比兴手法：以“得志鸟择木，失喜𫛳入舍”起兴，引出自己的情感和思考；“小草有远志”以小草自比，形象地表达自己虽平凡却有远大志向。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，简洁凝练。运用典故使诗歌具有浓厚的文化底蕴，同时用词精准，如“缟夜”一词生动地描绘出李花盛开的洁白景象。
• 意境营造：整首诗营造出一种含蓄深沉的意境，既有诗人对自身志向的坚守，又有对未来机遇的期待和担忧。通过自然景象和典故的结合，将抽象的情感具象化，使读者能感受到诗人内心复杂的情感世界。