戏明叔

这首诗是赵蕃戏作给明叔的，诗中先以“晚食以当肉”引出对陈子挂箔为图这一新鲜事的夸赞，接着描述了箔上如画卷般的树林楼阁景象，探讨人穷的原因，以诙谐的语气调侃明叔，最后表示作诗只是戏言，还提到若明叔爱惜箔画不借给自己也无妨。

• “晚食以当肉，故云巧于贫”：
  • 字词：“晚食以当肉”，出自《战国策·齐策四》，指饿了再吃，味道就像吃肉一样，形容安于贫苦生活；“巧于贫”，善于应对贫困。
  • 句意：人们说饿了吃饭就像吃肉一样，所以说善于应对贫困。
• “我云未若子陈子，挂箔为图能事新”：
  • 字词：“子陈子”，这里应指陈子这个人；“箔”，苇子或秫秸编成的帘子；“能事”，擅长之事。
  • 句意：我说这都比不上陈子你，把帘子挂起来当作图画，这擅长的事很新颖。
• “剪刀不用求诸并，并海图波涛供补纫”：
  • 字词：“求诸并”，可能是指寻找并州（今山西一带）的剪刀（并州剪刀很有名）；“海图波涛”，可能指帘子上类似海图波涛的图案；“补纫”，缝补。
  • 句意：不用寻找并州的剪刀，帘子上如大海波涛般的图案可以用来缝补（这里是一种形象的说法）。
• “我今非剪讵可坼，树林楼阁相参陈”：
  • 字词：“讵”，岂；“坼”，裂开、分开；“参陈”，参差错落陈列。
  • 句意：我现在没有剪刀怎么能把它分开来看呢，上面树林和楼阁参差错落陈列着。
• “君知人穷定何因，政坐百巧逢天嗔”：
  • 字词：“政”，通“正”；“坐”，因为；“嗔”，生气。
  • 句意：你知道人贫穷到底是什么原因吗，正是因为太巧慧而遭到上天的嗔怪。
• “天之嗔人或可恕，君更白取遮四邻”：
  • 字词：“白取”，平白无故地；“遮四邻”，可能指因某种行为引起四邻的反应（这里结合前文推测可能是挂箔之事）。
  • 句意：上天嗔怪人或许还可以原谅，你却平白无故地做出引起四邻反应的事。
• “虽然我诗聊戏君，天生万象孰主宾”：
  • 字词：“聊”，姑且；“孰”，谁。
  • 句意：虽然我这首诗只是姑且用来戏耍你，但是天生的万千景象谁是主谁是宾呢。
• “渠如爱惜不我借，听渠收卷藏箱巾”：
  • 字词：“渠”，他，这里指明叔；“听”，听任。
  • 句意：他如果爱惜这个帘子不借给我，那就听任他把它收起来卷好藏在箱子里。

人们说饿了吃饭如同吃肉，
所以说善于应对贫困生活。
我说都比不上陈子你啊，
挂起帘子当作新奇画作。
不用去寻那并州的剪刀，
帘子上波涛似海可补缀。
我没剪刀怎把它来分开，
只见树林楼阁参差错落。
你可知人贫穷是何原因，
正是太巧慧遭上天嗔怪。
上天嗔怪或许还能原谅，
你却平白惹得四邻关注。
虽然我这诗是戏耍于你，
天生万象谁是主谁是宾。
他若爱惜不把它借给我，
随他收卷藏进箱子里头。

赵蕃生活在南宋时期，这首诗的具体创作时间难以精确确定。从诗的内容来看，应该是他与友人明叔交往过程中，看到陈子挂箔为图这一趣事，便作诗调侃明叔。在南宋，文人之间相互唱和、戏谑作诗是比较常见的社交活动，此诗可能就是这种社交情境下的产物。

• 表现手法：
  • 引用典故：开篇“晚食以当肉”引用《战国策》中的典故，增添了诗歌的文化底蕴，同时自然地引出下文对陈子新奇行为的描述。
  • 幽默诙谐：整首诗以戏言的口吻写成，如“君知人穷定何因，政坐百巧逢天嗔”“君更白取遮四邻”等语句，以调侃的方式与明叔交流，充满了生活趣味。
  • 虚实结合：“树林楼阁相参陈”是对帘子上图案的实写，而“海图波涛供补纫”则带有一定的想象和夸张成分，虚实结合，使诗歌更具表现力。
• 语言特色：语言通俗易懂，贴近生活，没有过多的生僻字词和晦涩的表达，读起来朗朗上口，符合戏作的风格，便于友人之间的交流和理解。
• 意境营造：通过对挂箔为图这一生活场景的描述，营造出一种轻松、欢快的氛围，展现了文人之间闲适的生活情趣和友好的交往关系，让读者感受到南宋文人社交生活的丰富多彩。