这首诗是赵蕃舟发武陵时回寄给从游诸公的作品。诗中先赞颂了叔父及诸公的风采、才华与品德,如叔父的风流、诸公的贤能等,接着感慨自己误落东南、流转疲惫的境遇,最后表达了与从游诸公分别的悲伤和思念之情。
辰阳待岳祠之命舟发武陵回寄从游诸公
旧闻河朔人伟奇,元衡笔力犹可窥。
佳哉伯玉贤埙箎,小阮亦与竹林期。
兆民虽云非旧知,知之正自梅花诗。
伯寿憔悴儒冠衣,十年不调长苦饥。
经明行修后所归,非吾光远其谁推。
洪文学问方筑基,基成可保无倾欹。
嗟我误落东南陲,疏者迺亲亲异宜。
念我流转终年疲,去章已上归俟之。
或持酒肴或赠辞,亦或眷眷江之湄。
数面成亲还语离,前日之乐今日悲。
秋风飒飒衣披披,山长水远属玉飞。
高城望断日已西,望不可见令人思。
简要说明
逐句注释
- “叔父风流元祐支,清贫远自相国时”:
- 字词:“元祐支”,指元祐年间家族的支脉;“相国”,可能指家族中曾担任相国的人。
- 句意:叔父有着元祐年间家族的风流气质,其清贫困顿的状况从家族为相时就已开始。
- “旧闻河朔人伟奇,元衡笔力犹可窥”:
- 字词:“河朔”,泛指黄河以北地区;“元衡”,人名,这里应指有一定笔力的人。
- 句意:以前就听闻河朔地区有伟大奇特之人,从元衡的文笔中还能看出这种特质。
- “佳哉伯玉贤埙箎,小阮亦与竹林期”:
- 字词:“伯玉”,人名;“埙箎(xūn chí)”,两种乐器,常用来比喻兄弟和睦;“小阮”,阮咸,这里指代从游诸公中的某人;“竹林”,指竹林七贤,这里表示一种贤士相聚的情境。
- 句意:伯玉真是贤能啊,如同埙箎配合般兄弟和睦,小阮也有竹林贤士般的期许。
- “兆民虽云非旧知,知之正自梅花诗”:
- 字词:“兆民”,人名;“梅花诗”,可能是兆民所写的关于梅花的诗。
- 句意:兆民虽说不是旧相识,但通过他写的梅花诗就了解了他。
- “伯寿憔悴儒冠衣,十年不调长苦饥”:
- 字词:“伯寿”,人名;“不调”,指仕途不顺。
- 句意:伯寿穿着儒冠儒衣显得憔悴,十年仕途不顺一直忍受着饥饿。
- “经明行修后所归,非吾光远其谁推”:
- 字词:“经明行修”,通晓经学,品行端正;“光远”,人名。
- 句意:通晓经学、品行端正的人以后会有所归依,除了光远谁能推荐他呢。
- “洪文学问方筑基,基成可保无倾欹”:
- 字词:“洪文”,人名;“倾欹(qī)”,倾斜、倒塌。
- 句意:洪文的学问正在打基础,基础打好了就能保证不会失败。
- “嗟我误落东南陲,疏者迺亲亲异宜”:
- 字词:“东南陲”,东南边陲;“迺(nǎi)”,同“乃”。
- 句意:叹息我误落到东南边陲,疏远的人变得亲近而亲近的人却有了异样。
- “念我流转终年疲,去章已上归俟之”:
- 字词:“流转”,漂泊;“去章”,请求离去的奏章。
- 句意:想到我终年漂泊疲惫,请求离去的奏章已经呈上,就等着回去了。
- “或持酒肴或赠辞,亦或眷眷江之湄”:
- 字词:“酒肴”,酒菜;“江之湄”,江边。
- 句意:有的人为我拿着酒菜,有的人赠我言辞,还有的人在江边依依不舍。
- “数面成亲还语离,前日之乐今日悲”:
- 字词:“数面”,见过几次面。
- 句意:才见了几次面就成了亲人般的情谊,现在却要谈离别,前日的欢乐变成了今日的悲伤。
- “秋风飒飒衣披披,山长水远属玉飞”:
- 字词:“飒飒”,风声;“披披”,飘动的样子;“属玉”,一种水鸟。
- 句意:秋风飒飒吹动我的衣衫,山长水远之间属玉鸟在飞翔。
- “高城望断日已西,望不可见令人思”:
- 字词:“高城”,指武陵城。
- 句意:望断了武陵城,太阳已经西下,看不到友人令人思念。
现代译文
叔父有着元祐年间家族的风流气质,
清贫困顿从家族为相时就已开始。
以前听闻河朔有伟大奇特之人,
从元衡的文笔中还能看出这种特质。
伯玉贤能如同埙箎配合般和睦,
小阮也有竹林贤士般的期许。
兆民虽不是旧相识,
但通过梅花诗我就了解了他。
伯寿穿着儒冠儒衣显得憔悴,
十年仕途不顺一直忍受着饥饿。
通晓经学、品行端正的人会有归依,
除了光远谁能推荐他呢。
洪文的学问正在打基础,
基础打好就不会失败。
叹息我误落到东南边陲,
疏远的人亲近而亲近的人有了异样。
想到我终年漂泊疲惫,
请求离去的奏章已呈上,等着回去。
有的人为我拿酒菜,有的赠我言辞,
还有的人在江边依依不舍。
才见几次面成了亲人却要谈离别,
前日的欢乐变成了今日的悲伤。
秋风飒飒吹动我的衣衫,
山长水远之间属玉鸟在飞翔。
望断了武陵城太阳已经西下,
看不到友人令人思念不已。
创作背景
赵蕃一生仕途坎坷,他在等待辰阳岳祠之命时,从武陵出发,这首诗便是他舟发武陵后回寄给一同游玩的诸位朋友的。当时他可能已厌倦了漂泊的生活,请求归去的奏章也已呈上,即将与友人分别,因而在诗中既表达了对友人的赞美,也抒发了自身的感慨与离别之思。
艺术赏析
- 表现手法:
- 人物刻画:诗中通过对从游诸公不同特点的描写,如叔父的风流、伯玉的贤能、伯寿的憔悴等,生动地展现了诸位友人的形象。
- 情景交融:既有对友人的叙述,也有对自身境遇的感慨,最后以“秋风飒飒衣披披,山长水远属玉飞”“高城望断日已西”等景语,将离别之悲与思念之情融入其中,情景交融。
- 语言特色:语言质朴自然,不事雕琢,用较为直白的语言表达了真挚的情感,如“数面成亲还语离,前日之乐今日悲”,通俗易懂却感人至深。
- 结构安排:先写友人的风采、才华与品德,中间插入自己的漂泊境遇和归乡之愿,最后表达与友人的离别之情,层次分明,条理清晰,使情感的抒发逐步递进。
常见问题
《辰阳待岳祠之命舟发武陵回寄从游诸公》的作者和朝代是什么?
《辰阳待岳祠之命舟发武陵回寄从游诸公》的作者是赵蕃,页面按唐作品展示。
《辰阳待岳祠之命舟发武陵回寄从游诸公》主要写了什么?
这首诗是赵蕃舟发武陵时回寄给从游诸公的作品。诗中先赞颂了叔父及诸公的风采、才华与品德,如叔父的风流、诸公的贤能等,接着感慨自己误落东南、流转疲惫的境遇,最后表达了与从游诸公分别的悲伤和思念之情。
《辰阳待岳祠之命舟发武陵回寄从游诸公》的创作背景是什么?
赵蕃一生仕途坎坷,他在等待辰阳岳祠之命时,从武陵出发,这首诗便是他舟发武陵后回寄给一同游玩的诸位朋友的。当时他可能已厌倦了漂泊的生活,请求归去的奏章也已呈上,即将与友人分别,因而在诗中既表达了对友人的赞美,也抒发了自身的感慨与离别之思。
《辰阳待岳祠之命舟发武陵回寄从游诸公》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 人物刻画 :诗中通过对从游诸公不同特点的描写,如叔父的风流、伯玉的贤能、伯寿的憔悴等,生动地展现了诸位友人的形象。 情景交融 :既有对友人的叙述,也有对自身境遇的感慨,最后以“秋风飒飒衣披披,山长水远属玉飞”“高城望断日已西”等景语,将离别之悲与思念之情融入其中,情景交融。 语言特色 :语言质朴自然,不事雕琢,用较为直白的语言表达了真挚的情感,...