再次韵呈审知

这首诗围绕友人审知寄来和诗展开，表达了诗人对审知诗歌和书法的高度赞赏，回忆了与审知相处的美好时光，强调两人知音相惜的情谊，同时也流露出对世人不理解的感慨。

• “秋风泠然动高竹，起并朝檐温体粟”：
  • 字词：“泠然”，清凉、轻妙的样子；“体粟”，因寒冷而身上起的鸡皮疙瘩。
  • 句意：秋风清凉吹动高高的竹子，起身靠在朝檐边，身上的寒意渐消。
• “忽惊剥啄意谁何，乃是和诗重拜辱”：
  • 字词：“剥啄”，敲门声；“拜辱”，谦辞，承蒙对方屈尊做某事。
  • 句意：忽然惊讶于敲门声，心想是谁呢，原来是审知寄来和诗，实在是让我有受宠若惊之感。
• “再三开阖手不置，不惟诗好字亦熟”：
  • 字词：“开阖”，打开和合上，这里指翻看诗稿；“熟”，娴熟。
  • 句意：我反复翻看诗稿，爱不释手，不仅诗写得好，字也十分娴熟漂亮。
• “我虽年事滥催忝，于此论功真未足”：
  • 字词：“滥催忝”，自谦之词，指自己年纪大却无相应的成就；“论功”，论及诗艺方面的成就。
  • 句意：我虽然年纪大了，但在诗艺方面实在没有什么值得称道的功绩。
• “重怜别来不我舍，连日追随访林谷”：
  • 字词：“怜”，珍惜；“不我舍”，即“不舍我”；“追随”，相伴。
  • 句意：更珍惜分别以来你对我的不舍，连日来相伴一起寻访林谷。
• “和诗未厌数还往，别后要期常诵读”：
  • 字词：“厌”，满足；“数还往”，多次往来唱和；“要期”，相约。
  • 句意：我们相互唱和从不觉得厌烦，分别之后也相约常常诵读彼此的诗作。
• “知音已死或绝弦，闻韶解忘三月肉”：
  • 字词：“知音已死或绝弦”，用伯牙子期的典故，伯牙得知子期死后，破琴绝弦，终身不再弹琴；“闻韶解忘三月肉”，出自《论语》，孔子在齐国听到《韶》乐，很长时间吃肉都不知道肉的滋味。
  • 句意：就像知音去世会断弦不再弹琴，孔子听了韶乐能三月不知肉味。
• “但得我辈识铮铮，徒使世人讥碌碌”：
  • 字词：“铮铮”，比喻声名显赫，才华出众；“碌碌”，平庸无能。
  • 句意：只要我们这些知音彼此赏识，哪怕让世人讥讽我们平庸也无所谓。

秋风清凉吹动高高的竹子，
起身靠在朝檐边驱散寒意。
忽然惊讶于敲门声是谁，
原来是你寄来和诗真荣幸。
我反复翻看诗稿舍不得放，
不仅诗美字也写得很娴熟。
我虽年纪大却没什么成就，
在诗艺上实在难有大功劳。
更珍惜分别后你对我不舍，
连日相伴一起去寻访林谷。
相互唱和从不觉得会厌烦，
分别后也相约常诵读诗作。
知音去世就可能断弦不弹，
孔子听韶乐能忘肉的滋味。
只要我们知音彼此能赏识，
哪怕被世人讥讽也不在意。

赵蕃生活在南宋时期，与许多文人交往密切。这首诗具体创作时间难以精准确定，但从诗中内容可知是友人审知寄来和诗后，赵蕃再次和韵而作。当时他们可能经历了分别，又通过诗歌往来交流，展现出两人之间深厚的情谊。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“知音已死或绝弦”和“闻韶解忘三月肉”两个典故，前者强化了知音难觅、珍惜友人之情的主题，后者通过孔子对韶乐的痴迷，侧面烘托出对友人诗歌的高度赞赏，使诗歌内涵更加丰富深厚。
  • 直抒胸臆：如“再三开阖手不置，不惟诗好字亦熟”直接表达对审知诗和字的喜爱；“但得我辈识铮铮，徒使世人讥碌碌”直白地表明珍惜知音、不在意世人看法的态度。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻堆砌，却能真挚地表达出诗人对友人的情感和自己内心的想法。
• 情感表达：整首诗情感真挚，从收到和诗的惊喜，到对友人诗艺的赞美，再到回忆相处时光和强调知音情谊，层层递进，将诗人与审知之间的深厚友情展现得淋漓尽致。