学佛者祖迁自南陵来谒莫万安题诗于知津阁适同莫过而见之用韵以赠

· 赵蕃

尝闻学苦空,世事应废阁。
颇疑休己辈,顾以诗流落。
尔今定何业,更慕扬州鹤。
愿长岁寒柯,勿矜春濯濯。

简要说明

这首诗是赵蕃赠给学佛者祖迁的作品。诗中对学佛者应专注佛道却作诗的行为表示质疑,劝诫祖迁要专注于学佛之业,不要有过多贪求,要保持如岁寒之树般的品质,勿在春天时自我炫耀。

逐句注释

  • “尝闻学苦空,世事应废阁”:
    • 字词:“苦空”,佛教用语,指人生的痛苦和世间万物的虚幻不实;“废阁”,搁置、舍弃。
    • 句意:曾经听说学佛之人领悟人生痛苦虚幻,应该把世俗之事都舍弃。
  • “颇疑休己辈,顾以诗流落”:
    • 字词:“休己辈”,此处指像祖迁这样学佛的人;“流落”,这里可理解为作诗留存于世。
    • 句意:很怀疑像你们这些学佛的人,却为何还作诗留存于世。
  • “尔今定何业,更慕扬州鹤”:
    • 字词:“尔今”,如今;“扬州鹤”,典出“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”,比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪的妄想。
    • 句意:你如今确定的修行之业是什么,怎么还会有贪婪的妄想。
  • “愿长岁寒柯,勿矜春濯濯”:
    • 字词:“岁寒柯”,指寒冬中不凋零的树枝,象征坚韧的品质;“矜”,自夸;“春濯濯”,春天树木枝叶繁茂的样子,这里比喻炫耀外在。
    • 句意:希望你能长久保持如岁寒之树般的品质,不要在春天时炫耀自己枝叶的繁茂。

现代译文

曾听闻学佛之人应领悟苦空之理,
把世间俗事都统统舍弃掉。
很是怀疑你们这些学佛的人,
为何还会作诗流传于世间。
你如今所确定的修行之业是什么,
怎么还会有贪婪不切实际的妄想。
希望你能长久保持坚韧的品质,
不要在得意时炫耀自己的风光。

创作背景

赵蕃生活于南宋时期,当时佛教在社会上有一定影响。学佛者祖迁从南陵来拜访莫万安,并在知津阁题诗。赵蕃和莫万安一同看到了祖迁的题诗,便用其诗韵赠诗给祖迁。此诗体现了赵蕃对学佛者行为的一种看法和劝诫,可能当时学佛之人存在一些不专注于佛道修行的现象,引发了他的思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“扬州鹤”这一典故的运用,形象地指出祖迁可能存在的贪婪妄想,使诗歌表达更加含蓄且富有文化内涵。
    • 对比:将“岁寒柯”与“春濯濯”进行对比,用寒冬中坚韧的树枝象征学佛应有的品质,用春天繁茂却易炫耀的枝叶象征浮躁自夸,鲜明地表达出作者的劝诫之意。
  • 语言特色:语言直白,表意清晰,直接表达自己对学佛者行为的看法和劝诫之情,没有过多华丽的辞藻修饰,但质朴之中蕴含着深刻的道理。
  • 主题表达:诗歌主题明确,围绕学佛者应专注修行这一核心展开,通过质疑、劝诫等方式,强调学佛之人要摒弃世俗贪念,保持内心的清净和坚韧,使诗歌具有较强的思想性和劝诫意义。

常见问题

《学佛者祖迁自南陵来谒莫万安题诗于知津阁适同莫过而见之用韵以赠》的作者和朝代是什么?

《学佛者祖迁自南陵来谒莫万安题诗于知津阁适同莫过而见之用韵以赠》的作者是赵蕃,页面按唐作品展示。

《学佛者祖迁自南陵来谒莫万安题诗于知津阁适同莫过而见之用韵以赠》主要写了什么?

这首诗是赵蕃赠给学佛者祖迁的作品。诗中对学佛者应专注佛道却作诗的行为表示质疑,劝诫祖迁要专注于学佛之业,不要有过多贪求,要保持如岁寒之树般的品质,勿在春天时自我炫耀。

《学佛者祖迁自南陵来谒莫万安题诗于知津阁适同莫过而见之用韵以赠》的创作背景是什么?

赵蕃生活于南宋时期,当时佛教在社会上有一定影响。学佛者祖迁从南陵来拜访莫万安,并在知津阁题诗。赵蕃和莫万安一同看到了祖迁的题诗,便用其诗韵赠诗给祖迁。此诗体现了赵蕃对学佛者行为的一种看法和劝诫,可能当时学佛之人存在一些不专注于佛道修行的现象,引发了他的思考。

《学佛者祖迁自南陵来谒莫万安题诗于知津阁适同莫过而见之用韵以赠》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“扬州鹤”这一典故的运用,形象地指出祖迁可能存在的贪婪妄想,使诗歌表达更加含蓄且富有文化内涵。 对比 :将“岁寒柯”与“春濯濯”进行对比,用寒冬中坚韧的树枝象征学佛应有的品质,用春天繁茂却易炫耀的枝叶象征浮躁自夸,鲜明地表达出作者的劝诫之意。 语言特色 :语言直白,表意清晰,直接表达自己对学佛者行为的看法和劝诫之情,没有过多华丽的辞藻修...