次韵潘端叔送行二首 其一

这首诗是赵蕃和潘端叔送行诗的和作。诗中诗人先列举古代贤士困境以自比，表达身处困厄仍追求学问之道的态度；接着诉说自身贫贱、学业荒废的情况；最后回应潘端叔对自己的评价，表明自己不能像古人那样有归隐的闲适，谦逊又含蓄地表达了对友人评价的看法。

• “君公隠牛侩，文休食马磨”：
  • 字词：“君公”指逢萌，字子康，曾为牛侩（买卖牲畜的中间人），后隐居；“文休”指许靖，字文休，曾以磨马麦为生。
  • 句意：君公曾隐匿身份做牛侩，文休也曾靠磨马麦维持生计。
• “身则困空乏，道为如切磋”：
  • 字词：“空乏”，穷困；“切磋”，原指加工玉石，后比喻道德学问方面相互研讨勉励。
  • 句意：他们自身虽处于穷困之中，但在道德学问上相互研讨勉励。
• “昧者不知此，轻受郑灼唾”：
  • 字词：“昧者”，愚昧的人；“郑灼唾”，郑灼勤学，因打瞌睡，用艾叶烧灼自己的脸。这里指愚昧的人不明白道理，轻易接受像郑灼那样刻苦却不得法的做法。
  • 句意：愚昧的人不懂得这个道理，轻易就去效仿郑灼那样的行为。
• “遑乎欲奚为，况觅阳春和”：
  • 字词：“遑乎”，匆忙的样子；“奚为”，做什么；“阳春和”，《阳春》是高雅的曲调，这里指高雅的学问境界。
  • 句意：匆忙之间又能做什么呢，更何况去追求高雅的学问境界。
• “余惟素贱贫，学晚仍废惰”：
  • 字词：“素”，向来；“贱贫”，贫贱。
  • 句意：我向来贫贱，学习起步晚还常常荒废懈怠。
• “念将求岁余，要必取日课”：
  • 字词：“岁余”，一年多；“日课”，每日的功课。
  • 句意：想着过去这一年多，一定要完成每日的学习功课。
• “向来四方游，不办一室坐”：
  • 字词：“向来”，过去；“不办”，不能。
  • 句意：过去四处游历，连在一间屋子里安心坐着学习都做不到。
• “已深芜秽遭，更值雪霜挫”：
  • 字词：“芜秽”，荒芜，这里指学业荒废；“雪霜”，比喻艰难困苦。
  • 句意：已经深受学业荒废之苦，又遭遇艰难困苦的挫折。
• “兹行自栖迟，讵得嗟𫐘轲”：
  • 字词：“栖迟”，游息，停留；“𫐘轲”，同“坎坷”，指人生道路不顺。
  • 句意：这次出行只能暂且停留，哪能去嗟叹人生的坎坷呢。
• “固殊南山归，敢曰东山卧”：
  • 字词：“南山归”，指陶渊明归隐南山；“东山卧”，指谢安隐居东山。
  • 句意：我自然和陶渊明归隐南山不同，哪敢说像谢安那样隐居东山呢。
• “胡为论知仁，乃复称同过”：
  • 字词：“知仁”，指有智慧和仁德；“同过”，相同的过错。
  • 句意：为什么要谈论我的智慧和仁德，还说我有和你相同的过错呢。
• “我无归去辞，君有归来些”：
  • 字词：“归去辞”，指陶渊明的《归去来兮辞》；“归来些”，化用《楚辞·招魂》中“魂兮归来些”，表示归来之意。
  • 句意：我没有像陶渊明那样的《归去来兮辞》，而你却有归来的想法。

君公曾隐匿身份做牛的交易中介，文休也曾以磨马麦维持生活。
他们自身陷入穷困潦倒，却在学问道德上相互研讨提升。
愚昧的人不明白这个道理，轻易效仿他人刻苦却不得法。
匆忙之间能做什么呢，更何况去追求高雅的学问境界。
我向来贫贱，学习起步晚还常荒废懈怠。
想着过去这一年多，每天都要完成学习功课。
过去四处游历，连在一间屋子静心学习都难以做到。
已经深受学业荒废之苦，又遭遇艰难困苦的挫折。
这次出行只能暂且停留，哪能去嗟叹人生的坎坷不顺。
我自然和陶渊明归隐南山不同，哪敢说像谢安那样隐居东山。
为什么要谈论我的智慧和仁德，还说我有和你相同的过错。
我没有像陶渊明那样的《归去来兮辞》，而你却有归来的打算。

赵蕃生活在南宋时期，一生致力于诗歌创作和学问研究，但仕途不顺，生活较为清苦。这首诗是他和潘端叔送行诗的次韵之作，具体创作时间难以精确考证。从诗中可以推测，当时赵蕃可能处于生活和学业的困境中，潘端叔有送行及对他的一些评价，他便以此诗回应。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了逢萌、许靖、郑灼、陶渊明、谢安等多个典故，通过这些典故，诗人含蓄地表达了自己的人生境遇、追求以及对友人评价的态度，使诗歌内涵更加丰富，富有文化底蕴。
  • 对比映衬：将古代贤士身处困境仍追求学问之道与愚昧之人的盲目效仿进行对比，突出了诗人对追求学问的正确态度；同时，诗人将自己与陶渊明、谢安等古人对比，表明自己不能像他们那样有闲适的归隐生活，进一步强调了自身的困境和无奈。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多华丽的辞藻修饰，以直白的叙述和议论为主，如“余惟素贱贫，学晚仍废惰”等句，直接表达了自己的生活状态和学习情况，使读者能够清晰地感受到诗人的真实情感。
• 情感表达：整首诗情感深沉而复杂，既有对自身贫贱、学业荒废的自谦与无奈，又有身处困境仍坚持追求学问的执着；在回应友人的评价时，态度谦逊又不失含蓄，委婉地表达了自己对友人看法的理解和思考。