这首诗表达了诗人不与世俗同流合污的态度,叙述了自己归隐后的寂寞生活,感慨人生过半,在前行道路上踌躇不定,体现出诗人内心的矛盾与思考。
次韵斯远二十七日道中见怀二首 其二
我姿甚不敏,与俗仍倍殊。
难贪太常酒,顾归陶令庐。
山中亦何有,寂寞谁与娱。
晤言阔无友,展卷聊得书。
人生七十稀,我今半已余。
百里九十戒,踌躇重踌躇。
难贪太常酒,顾归陶令庐。
山中亦何有,寂寞谁与娱。
晤言阔无友,展卷聊得书。
人生七十稀,我今半已余。
百里九十戒,踌躇重踌躇。
简要说明
逐句注释
- “我姿甚不敏,与俗仍倍殊”:
- 字词:“姿”,资质;“不敏”,愚笨;“倍殊”,差异很大。
- 句意:我的资质十分愚笨,和世俗之人的差异很大。
- “难贪太常酒,顾归陶令庐”:
- 字词:“太常酒”,太常寺酿造的酒,代指官场的享受;“陶令庐”,陶渊明的居所,代指归隐之所。
- 句意:难以贪恋官场的享受,反而向往回到像陶渊明那样归隐的居所。
- “山中亦何有,寂寞谁与娱”:
- 字词:“娱”,娱乐。
- 句意:山中又有什么呢,如此寂寞,能和谁一起娱乐呢。
- “晤言阔无友,展卷聊得书”:
- 字词:“晤言”,对面交谈;“阔”,阔别、缺少;“聊”,姑且。
- 句意:缺少可以对面交谈的朋友,姑且打开书卷阅读书籍。
- “人生七十稀,我今半已余”:
- 字词:化用“人生七十古来稀”。
- 句意:人生能活到七十岁很稀少,我如今已经过了一半。
- “百里九十戒,踌躇重踌躇”:
- 字词:“百里九十戒”,指走一百里路,走了九十里才算完成一半,提醒做事要坚持到最后;“踌躇”,犹豫。
- 句意:做事要坚持到最后,我却犹豫了又犹豫。
现代译文
我的资质实在愚笨,
和世俗之人差异悬殊。
难以贪恋官场的美酒,
宁愿回到像陶渊明的居处。
山中到底有什么呢,
如此寂寞和谁一同欢愉。
缺少可以交谈的好友,
姑且打开书卷把知识汲取。
人生能到七十岁十分稀少,
我如今已过了一半有余。
走百里路九十里才需警惕,
我却犹豫再三难下主意。
创作背景
赵蕃生活在南宋时期,官场黑暗,政治斗争激烈。他性格耿介,不与世俗同流合污。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出,是他归隐之后所作。在归隐生活中,他一方面享受着远离世俗的宁静,另一方面又感慨人生过半,对未来的道路感到迷茫和犹豫。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“太常酒”和“陶令庐”的典故,简洁而含蓄地表达了诗人不贪恋官场、向往归隐的态度。“百里九十戒”的引用,强调了做事要有始有终,但诗人却处于踌躇状态,更凸显出内心的矛盾。
- 对比:将自己“不敏”“倍殊”的特质与世俗之人进行对比,突出了诗人与世俗的格格不入;同时,前半部分描写归隐生活的寂寞,与最后对人生道路的踌躇形成对比,进一步深化了主题。
- 语言特色:语言质朴自然,直白地表达了诗人的情感和想法。没有华丽的辞藻堆砌,却能让读者深刻感受到诗人内心的矛盾与挣扎。
- 意境营造:通过描写山中寂寞的生活场景,如“山中亦何有,寂寞谁与娱”“晤言阔无友,展卷聊得书”,营造出一种孤寂、清冷的意境,与诗人内心的迷茫和犹豫相呼应,使整首诗充满了一种深沉的感慨。
常见问题
《次韵斯远二十七日道中见怀二首 其二》的作者和朝代是什么?
《次韵斯远二十七日道中见怀二首 其二》的作者是赵蕃,页面按唐作品展示。
《次韵斯远二十七日道中见怀二首 其二》主要写了什么?
这首诗表达了诗人不与世俗同流合污的态度,叙述了自己归隐后的寂寞生活,感慨人生过半,在前行道路上踌躇不定,体现出诗人内心的矛盾与思考。
《次韵斯远二十七日道中见怀二首 其二》的创作背景是什么?
赵蕃生活在南宋时期,官场黑暗,政治斗争激烈。他性格耿介,不与世俗同流合污。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出,是他归隐之后所作。在归隐生活中,他一方面享受着远离世俗的宁静,另一方面又感慨人生过半,对未来的道路感到迷茫和犹豫。
《次韵斯远二十七日道中见怀二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“太常酒”和“陶令庐”的典故,简洁而含蓄地表达了诗人不贪恋官场、向往归隐的态度。“百里九十戒”的引用,强调了做事要有始有终,但诗人却处于踌躇状态,更凸显出内心的矛盾。 对比 :将自己“不敏”“倍殊”的特质与世俗之人进行对比,突出了诗人与世俗的格格不入;同时,前半部分描写归隐生活的寂寞,与最后对人生道路的踌躇形成对比,进一步深化...