寄衡州舅氏

· 赵蕃

西山有乔松,蒙附百亩阴。
蓬蒿宅其下,旅生亦骎骎。
永怀豫章公,斯文金玉音。
徐洪盖自出,源流高以深。
吾舅之于黄,端若一体临。
愧我望数子,引尺那及寻。
弱冠诵流传,苍苍且垂簪。
前帆去已驶,后舟政忧沉。
忆昨送弟行,作诗道离襟。
末篇何所言,志我念母心。
岂知辱贶答,碔砆致璆琳。
退之赠郊籍,少陵寄高岑。
我固解公意,诲我力自任。
不惟书诸绅,起居见前参。
几思侍公侧,取酒亲酌斟。
积荒赖锄耰,痼疾蕲砭针。
涉湘定何时,纸贵行见今。
勿继屈贾词,起和南风琴。

简要说明

这首诗是赵蕃寄给衡州舅氏的作品。诗中先以松蒿起兴,提及豫章公(黄庭坚)及徐洪诗派源流,表达对舅氏与黄庭坚关系的赞誉,接着感慨自己才学不足、岁月流逝,又回忆送弟作诗及舅氏回赠之事,以古人赠诗为比,表明理解舅氏教诲之意,最后表达渴望侍奉舅氏、得到指导,希望舅氏不要只作哀怨之词,而要和着南风琴音创作积极之作的愿望。

逐句注释

  • “西山有乔松,蒙附百亩阴”:
    • 字词:“乔松”,高大的松树;“蒙附”,覆盖依附;“亩”,土地面积单位。
    • 句意:西山有高大的松树,它的树荫能覆盖百亩之地。
  • “蓬蒿宅其下,旅生亦骎骎”:
    • 字词:“蓬蒿”,杂草;“宅”,居住,这里是生长之意;“旅生”,野生;“骎骎”,渐渐、逐渐。
    • 句意:蓬蒿生长在松树之下,也渐渐生长起来。
  • “永怀豫章公,斯文金玉音”:
    • 字词:“豫章公”,指黄庭坚,他曾被封为豫章公;“斯文”,这里指文学作品;“金玉音”,像金玉般珍贵的声音,形容作品优美。
    • 句意:永远怀念豫章公黄庭坚,他的文学作品如同金玉之音。
  • “徐洪盖自出,源流高以深”:
    • 字词:“徐洪”,指徐俯、洪刍等诗人,他们是江西诗派重要人物;“源流”,源头和水流,比喻学问、文学的起源和发展。
    • 句意:徐洪等人的诗风自成一派,其源头深远。
  • “吾舅之于黄,端若一体临”:
    • 字词:“端若”,正像;“一体临”,像一体一样贴近,形容关系紧密。
    • 句意:我的舅氏与黄庭坚的关系,就像一体一样紧密。
  • “愧我望数子,引尺那及寻”:
    • 字词:“愧”,同“愧”;“数子”,指上述提到的黄庭坚、徐洪等人;“引尺”,拿尺子量,这里指自己的才学;“寻”,古代长度单位,八尺为寻,比喻才学高深。
    • 句意:惭愧我仰望这些人,自己的才学就像尺与寻相比,相差甚远。
  • “弱冠诵流传,苍苍且垂簪”:
    • 字词:“弱冠”,古代男子二十岁行冠礼,表示成年;“苍苍”,头发花白;“垂簪”,指年老。
    • 句意:我二十岁就诵读他们流传的作品,如今头发花白已到老年。
  • “前帆去已驶,后舟政忧沉”:
    • 字词:“政”,通“正”;“忧沉”,担心沉没。
    • 句意:前面的船帆已经快速驶去,后面的船正担心会沉没。
  • “忆昨送弟行,作诗道离襟”:
    • 字词:“离襟”,离别的心情。
    • 句意:回忆昨天送弟弟远行,作诗表达离别的心情。
  • “末篇何所言,志我念母心”:
    • 字词:“志”,记录。
    • 句意:诗的最后一篇说了什么呢,是记录我思念母亲的心情。
  • “岂知辱贶答,碔砆致璆琳”:
    • 字词:“辱贶”,谦辞,承蒙赐予;“碔砆”,似玉的美石,这里比喻自己的诗;“璆琳”,美玉,比喻舅氏的回赠之作。
    • 句意:哪里知道承蒙舅氏回赠,我粗糙的诗换来了舅氏美玉般的作品。
  • “退之赠郊籍,少陵寄高岑”:
    • 字词:“退之”,韩愈的字;“郊籍”,孟郊、张籍;“少陵”,杜甫,他曾自称少陵野老;“高岑”,高适、岑参。
    • 句意:就像韩愈赠诗给孟郊、张籍,杜甫寄诗给高适、岑参一样。
  • “我固解公意,诲我力自任”:
    • 字词:“固”,本来;“诲”,教诲;“力自任”,以努力自我要求。
    • 句意:我本来就理解舅氏的心意,是在教诲我要努力提升自己。
  • “不惟书诸绅,起居见前参”:
    • 字词:“书诸绅”,把话写在衣带上,引申为牢记;“起居”,日常生活;“前参”,时时参考。
    • 句意:我不仅会把舅氏的教诲牢记在心,在日常生活中也会时时参考。
  • “几思侍公侧,取酒亲酌斟”:
    • 字词:“几思”,多次想;“侍”,侍奉。
    • 句意:多次想侍奉在舅氏身旁,亲自为他斟酒。
  • “积荒赖锄耰,痼疾蕲砭针”:
    • 字词:“积荒”,长久荒芜的土地;“锄耰”,锄头和耙子,这里指耕种;“痼疾”,长久难治的病;“蕲”,祈求;“砭针”,针灸治病的针。
    • 句意:我就像长久荒芜的土地依赖耕种,像患了痼疾祈求针灸治疗一样,渴望舅氏的指导。
  • “涉湘定何时,纸贵行见今”:
    • 字词:“涉湘”,渡过湘江去见舅氏;“纸贵”,形容作品受欢迎,这里指舅氏作品的价值。
    • 句意:不知道什么时候能渡过湘江去见舅氏,舅氏的作品如今一定会广泛流传。
  • “勿继屈贾词,起和南风琴”:
    • 字词:“屈贾”,屈原、贾谊,他们的作品多哀怨;“南风琴”,相传舜作《南风歌》,有积极之意。
    • 句意:希望舅氏不要只作像屈原、贾谊那样哀怨的词,而要和着南风琴音创作积极的作品。

现代译文

西山有高大的松树,
树荫能覆盖百亩之地。
蓬蒿生长在它下面,
也渐渐生长起来。
永远怀念豫章公黄庭坚,
他的作品如金玉之音。
徐洪诗派自成一体,
源头深远源远流长。
我的舅氏与黄庭坚,
关系紧密如同一体。
惭愧我仰望这些人,
才学相差实在太远。
二十岁诵读他们作品,
如今已到头发花白。
前面的船已快速驶去,
后面的船正担心沉没。
回忆送弟弟去远行,
作诗表达离别心情。
诗末记录思念母亲,
没想到舅氏回赠佳篇。
我的粗诗换来美玉,
如同韩杜赠诗友人。
我理解舅氏的心意,
教诲我要努力提升。
我会牢记舅氏教诲,
生活中也时时参考。
多次想侍奉在舅旁,
亲自为他斟酒相陪。
我如荒地渴望耕种,
如患痼疾祈求治疗。
不知何时能渡湘江,
舅氏作品定会流传。
希望舅氏别写哀怨词,
要和着南风琴音创作。

创作背景

赵蕃生活在南宋时期,他师从刘清之,以诗著称。这首诗具体创作时间不详,但从诗中内容推测,是他在有了一定人生阅历之后,回忆过往诵读江西诗派作品,在送弟弟远行作诗表达思念母亲之情后,得到舅氏回赠佳作,有感而发创作此诗。当时江西诗派在诗坛有一定影响力,赵蕃受其熏陶,渴望得到舅氏的指导和教诲。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比兴手法:诗开篇以西山乔松和蓬蒿起兴,用乔松比喻黄庭坚等江西诗派代表人物,蓬蒿自比,形象地表达出自己与前辈的差距,引出下文对江西诗派源流及舅氏与黄庭坚关系的叙述。
    • 用典:诗中多处用典,如“退之赠郊籍,少陵寄高岑”,以韩愈赠诗孟郊、张籍,杜甫寄诗高适、岑参来类比舅氏回赠自己诗作之事,既丰富了诗歌内涵,又表明舅氏对自己的关怀如同前辈对晚辈的提携。
  • 语言特色:语言质朴自然,情感真挚。诗人用平实的语言表达自己对舅氏的尊敬、对前辈的仰慕以及渴望得到指导的心情,没有刻意雕琢的痕迹,但却能打动读者。
  • 情感表达:情感层层递进,从对前辈的崇敬和自愧才学不足,到回忆送弟作诗及舅氏回赠的感激,再到表达渴望侍奉舅氏、得到教诲的迫切心情,最后对舅氏创作提出期望,情感真挚且细腻,使读者能深切感受到诗人复杂而深厚的情感。

常见问题

《寄衡州舅氏》的作者和朝代是什么?

《寄衡州舅氏》的作者是赵蕃,页面按唐作品展示。

《寄衡州舅氏》主要写了什么?

这首诗是赵蕃寄给衡州舅氏的作品。诗中先以松蒿起兴,提及豫章公(黄庭坚)及徐洪诗派源流,表达对舅氏与黄庭坚关系的赞誉,接着感慨自己才学不足、岁月流逝,又回忆送弟作诗及舅氏回赠之事,以古人赠诗为比,表明理解舅氏教诲之意,最后表达渴望侍奉舅氏、得到指导,希望舅氏不要只作哀怨之词,而要和着南风琴音创作积极之作的愿望。

《寄衡州舅氏》的创作背景是什么?

赵蕃生活在南宋时期,他师从刘清之,以诗著称。这首诗具体创作时间不详,但从诗中内容推测,是他在有了一定人生阅历之后,回忆过往诵读江西诗派作品,在送弟弟远行作诗表达思念母亲之情后,得到舅氏回赠佳作,有感而发创作此诗。当时江西诗派在诗坛有一定影响力,赵蕃受其熏陶,渴望得到舅氏的指导和教诲。

《寄衡州舅氏》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比兴手法 :诗开篇以西山乔松和蓬蒿起兴,用乔松比喻黄庭坚等江西诗派代表人物,蓬蒿自比,形象地表达出自己与前辈的差距,引出下文对江西诗派源流及舅氏与黄庭坚关系的叙述。 用典 :诗中多处用典,如“退之赠郊籍,少陵寄高岑”,以韩愈赠诗孟郊、张籍,杜甫寄诗高适、岑参来类比舅氏回赠自己诗作之事,既丰富了诗歌内涵,又表明舅氏对自己的关怀如同前辈对晚辈的提携...