以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其一○

这首诗围绕“明经取青紫”这一现象展开，表达了诗人对这种观念的批判，同时高度赞扬了“师初录”所代表的价值取向，体现了诗人对真正学识和精神追求的重视。

• “明经取青紫，此谚亦已鄙”：
  • 字词：“明经”，通晓经术，是古代科举考试的一个科目；“青紫”，本指古时公卿服饰，借指高官显爵；“鄙”，鄙陋、庸俗。
  • 句意：通过通晓经术去谋取高官显爵，这样的俗语实在是太庸俗了。
• “至哉师初录，弃彼尝在此”：
  • 字词：“至哉”，极其正确、伟大；“师初录”，可能是一本书籍或文献；“彼”，指代“明经取青紫”这种功利行为；“此”，指代“师初录”所倡导的内容。
  • 句意：“师初录”真是太伟大了，它摒弃了那种功利的追求，有着真正有价值的东西。

通过明经去谋取高官显爵，
这样的俗语真是庸俗不堪。
“师初录”实在是太伟大啦，
它抛弃了功利，有真价值。

赵蕃生活在南宋时期，当时科举制度盛行，很多人将读书视为谋取功名利禄的手段。在这样的社会风气下，赵蕃可能对这种功利化的读书观念感到不满。这首诗是他以“坡公君如大江日千里我如此水千山底”为韵所作十四首诗中的一首，“重送在伯”表明是再次送给友人在伯，可能是借诗表达自己的思想观念，与友人交流对学问和人生的看法。

• 表现手法：运用对比的手法，将“明经取青紫”的功利行为与“师初录”所代表的高尚追求进行对比，突出了诗人对功利观念的批判和对“师初录”价值的肯定。
• 语言特色：语言直白，简洁有力。诗人用“鄙”字直接表达对“明经取青紫”观念的厌恶，“至哉”则鲜明地表达了对“师初录”的赞美，情感态度一目了然。
• 思想深度：诗歌蕴含着深刻的思想内涵，反映了诗人不随波逐流，对真正学问和精神追求的坚持。在当时科举功利化的大环境下，这种思想具有一定的进步意义。