和汤叔永二首 其一

这首诗以孔子去鲁的典故开篇，表达了对世间公论不明的感慨，赞美了汤叔永有君子的豁达心境。同时劝诫汤叔永在仕途虽距目标不远，但可回头看看家乡，莫忘家中有未荒的三径松菊，流露出对家乡的眷恋以及对汤叔永可能产生思乡之情的担忧。

• “鲁人岂解识东丘，夫子犹怀去鲁忧”：
  • 字词：“东丘”，指孔子，因孔子父母祷于尼丘而得孔子，尼丘在鲁东，所以称“东丘”；“夫子”，指孔子；“去鲁忧”，孔子曾因在鲁国不得志而离开鲁国，心中怀有忧虑。
  • 句意：鲁国人难道能理解孔子的伟大吗？孔子依然怀着离开鲁国的忧愁。
• “公论世间谁了了，德人心事本休休”：
  • 字词：“了了”，清楚、明白；“德人”，有德行的人；“休休”，宽容、豁达的样子。
  • 句意：世间的公论有谁能真正明白呢？有德行的人心境本来就是豁达的。
• “致身官路虽非远，回首家山盍少留”：
  • 字词：“致身”，献身于，这里指在仕途上有所成就；“家山”，家乡；“盍”，何不。
  • 句意：在仕途上取得成就虽然距离目标不算远了，但回头看看家乡，何不多停留一会儿呢。
• “三径未荒松菊在，天涯多少望乡愁”：
  • 字词：“三径”，西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往，后 来，“三径”便成了隐士住处的代称；“天涯”，指极远的地方。
  • 句意：家中的庭院没有荒芜，松菊还在，在天涯海角有多少人怀着思乡的愁绪啊。

鲁国人怎能理解孔子的伟大，
孔子仍怀着离开鲁国的忧愁。
世间的公论有谁能真正明白，
有德行的人心境本就很豁达。
在仕途上取得成就不算遥远，
回头看看家乡何不多作停留。
家中庭院未荒松菊依然还在，
天涯游子有多少思乡的哀愁。

刘宰生活在南宋时期，当时政治局势复杂，官场也存在诸多问题。这首诗是他写给汤叔永的和诗。具体写作时间难以确切知晓，但从诗的内容推测，汤叔永可能正处于仕途发展阶段，有进一步进取的机会，刘宰有感而发写下此诗，一方面表达对世事的看法，一方面对汤叔永进行劝诫和关怀。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“东丘”“去鲁忧”“三径”等典故，以孔子的经历和古代隐士的典故来表达情感和观点，使诗歌内涵更加丰富，也体现了诗人深厚的文化底蕴。
  • 对比：“公论世间谁了了”与“德人心事本休休”形成对比，将世间公论的不明与有德之人的豁达心境相对照，突出了有德之人的高尚品质。
• 语言特色：语言较为质朴平实，但富有深意。诗人用简洁的文字表达出深刻的情感和思想，没有过多华丽的辞藻修饰，却能打动人心。
• 意境营造：通过“三径未荒松菊在，天涯多少望乡愁”营造出一种既有田园之美又饱含思乡哀愁的意境。松菊象征着高洁和宁静的田园生活，而天涯乡愁则增添了一份漂泊在外的凄凉感，使读者能深刻感受到诗人对家乡的眷恋和对友人的关切。