这首诗主要表达了诗人与同僚的情谊,以及对归隐山林生活的向往。诗人在繁琐的公务中与同僚倾心交谈,深感愉悦,进而联想到何时能一同归隐故园,远离尘世纷争,过上闲适自在的生活,同时对建功立业的传统观念有所反思。
仪真和同官韵二首 其二
簿书尘里见清扬,握手论心味更长。
何日山林共归去,故园花竹可游藏。
颜徒自乐一瓢饮,汉殿争陪万寿觞。
马革裹尸成底事,要须高卧到羲皇。
何日山林共归去,故园花竹可游藏。
颜徒自乐一瓢饮,汉殿争陪万寿觞。
马革裹尸成底事,要须高卧到羲皇。
简要说明
逐句注释
- “簿书尘里见清扬,握手论心味更长”:
- 字词:“簿书”,指官府中的文书簿册,代指公务;“清扬”,形容人容貌清秀,这里指同官;“论心”,谈心。
- 句意:在繁忙的公务尘埃中见到了同官你,我们握手谈心,那种滋味更加悠长。
- “何日山林共归去,故园花竹可游藏”:
- 字词:“山林”,指隐居之地;“游藏”,游玩、栖息。
- 句意:什么时候我们能一起归隐到山林中去,故乡的花竹之地可以供我们游玩栖息。
- “颜徒自乐一瓢饮,汉殿争陪万寿觞”:
- 字词:“颜徒”,指颜回,孔子的弟子,以安贫乐道著称,“一瓢饮”出自《论语·雍也》“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;“汉殿”,代指朝廷;“万寿觞”,祝寿的酒杯。
- 句意:像颜回那样安于一瓢饮的生活独自快乐,而在朝廷上众人争着陪侍皇帝举杯祝寿。
- “马革裹尸成底事,要须高卧到羲皇”:
- 字词:“马革裹尸”,出自《后汉书·马援传》,指用马皮把尸体裹起来,形容英勇牺牲在战场;“成底事”,成什么事;“羲皇”,指伏羲氏,古人认为伏羲时代的人生活闲适自在。
- 句意:马革裹尸能成就什么事呢,重要的是要能高卧闲适,如同生活在伏羲时代一样。
现代译文
在繁忙的公务中见到了你,
我们握手谈心,情谊深长。
什么时候能一起归隐山林,
故乡的花竹地是游玩的好地方。
像颜回安于贫困独自快乐,
朝廷上众人争着陪皇祝寿。
马革裹尸又能成就什么,
不如高卧闲适如伏羲时代。
创作背景
刘宰生活在南宋时期,南宋朝廷偏安江南,政治上存在诸多问题,官场也较为复杂。诗人长期处于繁琐的公务之中,对官场生活可能产生了厌倦之感。这首诗具体创作时间难以确定,但应是他在仪真任职期间,与同官交流后有感而发,表达了对归隐生活的渴望和对传统仕途观念的重新思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中多处运用典故,如“颜徒自乐一瓢饮”用颜回安贫乐道的典故,“马革裹尸”用马援的典故,增强了诗歌的文化内涵和表现力,使诗人的情感和观点表达得更为含蓄深刻。
- 对比:将颜回的安贫乐道与朝廷官员争陪万寿觞进行对比,以及马革裹尸的建功立业与高卧到羲皇的闲适生活进行对比,突出了诗人对不同生活方式的态度和选择。
- 语言特色:语言质朴自然,不事雕琢,却能准确地表达出诗人的情感。诗句通俗易懂,读起来朗朗上口。
- 意境营造:通过描绘山林、故园花竹等意象,营造出一种宁静、闲适的归隐意境,与官场的喧嚣形成鲜明对比,进一步烘托出诗人对归隐生活的向往之情。诗中既有对现实官场的不满,又有对理想生活的憧憬,情景交融,富有感染力。
常见问题
《仪真和同官韵二首 其二》的作者和朝代是什么?
《仪真和同官韵二首 其二》的作者是刘宰,页面按宋作品展示。
《仪真和同官韵二首 其二》主要写了什么?
这首诗主要表达了诗人与同僚的情谊,以及对归隐山林生活的向往。诗人在繁琐的公务中与同僚倾心交谈,深感愉悦,进而联想到何时能一同归隐故园,远离尘世纷争,过上闲适自在的生活,同时对建功立业的传统观念有所反思。
《仪真和同官韵二首 其二》的创作背景是什么?
刘宰生活在南宋时期,南宋朝廷偏安江南,政治上存在诸多问题,官场也较为复杂。诗人长期处于繁琐的公务之中,对官场生活可能产生了厌倦之感。这首诗具体创作时间难以确定,但应是他在仪真任职期间,与同官交流后有感而发,表达了对归隐生活的渴望和对传统仕途观念的重新思考。
《仪真和同官韵二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中多处运用典故,如“颜徒自乐一瓢饮”用颜回安贫乐道的典故,“马革裹尸”用马援的典故,增强了诗歌的文化内涵和表现力,使诗人的情感和观点表达得更为含蓄深刻。 对比 :将颜回的安贫乐道与朝廷官员争陪万寿觞进行对比,以及马革裹尸的建功立业与高卧到羲皇的闲适生活进行对比,突出了诗人对不同生活方式的态度和选择。 语言特色 :语言质朴自然,不事雕琢...